Det grundades av klunikermunkar före 1050 och låg vid en viktig romersk vägkorsning som ledde till staden och fungerade som inkvarteringsplats och förfriskning för pilgrimer som reste till Rom. Vid en arkeologisk utgrävning nyligen hittades spår av en romersk mur och rester av en långobardisk hydda framför klostrets kyrkogård.År 1446 överlämnades det primitiva klostret till benediktinorden Oliveto Maggiore Monte Oliveto Maggiore (Siena), med målet att befästa tron i området och få ett starkare inflytande på territoriet. Munkarna började genast bygga de två första klostren och utvidga kyrkan, samtidigt som de ägnade sig åt att återvinna de omgivande områden som ägdes av klostret och inrättade mycket effektiva jordbruk som det finns ett stort vittnesbörd kvar av, även ur konstnärlig synvinkel. Olivetan Abbey of Rodengo SaianoFrån 1500- till 1600-talet arbetade de största Brescias konstnärer i klostret, i enlighet med gamla benediktinska seder; Foppas, Romaninos, Morettos, Gambaras och Cossalis verk är värda att nämna, medan senare arbetade den kremlska målaren Barbelli och de milanesiska målarna Sassi, Castellini och Lecchi, av vilka många verk kan ses inne i kyrkan. Värdefulla arbeten i keramik (huvudklostret), trä (det inlagda koret från 1480 som finns bevarat i kyrkan), marmor (ordenens vapensköldar och emblem) samt monumentala och arkitektoniska arbeten gör klosterkomplexet till provinsens mest betydelsefulla religiösa byggnad.I samband med Napoleons intåg övergavs klostret och blev en gård och började sin långsamma nedgång. Tack vare påven Paul VI i Brescia och på begäran av befolkningen både lokalt och i hela provinsen återvände munkarna från Olivetan 1969 och har sedan dess, med stöd av Brescias monumentöverstyrelse och ett flertal föreningar, ägnat sig åt att återställa komplexet ur både arkitektonisk och religiös synvinkel.Klostret består i huvudsak av en central del som består av tre kloster med kyrkan S:t Nikolaus längs en av dem och en rad rustika stugor som omger hela komplexet; framför den gamla monumentala ingången finns en stor inhägnad brolo.I sakristian kan man beundra Romaninos fantastiska fresker ("Madonna med Sankt Benedictus och Sankt Nikolaus" och "Jesus och den samaritiska kvinnan vid brunnen") medan valvet är helt täckt av en cykel av 1600-talsfresker och innehåller episoder från Sankt Benedictus liv i elva lunetter.Kapitelsalen är mycket intressant, med målningar av Pietro da Marone, och innehåller marmorgravar för två munkar. I förrekoret finns fresker av Lattanzio Gambara från 1570 med teman från Apokalypsen och episoder från Gamla testamentet, som nyligen restaurerats.Refectoriet byggdes upp på 1600-talet, så de gamla målningarna har gått förlorade, med undantag för Foppas "Korsfästelse" som finns bevarad på bakre väggen. 1600-talsdekorationer av T. Sardini och G. Cossali är tydligt synliga.I gästernas matsal kan man se kopior av två viktiga "middagar" av Romanino, vars originalfreskerier har transporterats till Pinacoteca di Brescia, medan fresker av den brescianska målaren som föreställer en "madonna", en ovanlig "Piattiera" och ordensvapen är välbevarade.