Einn af Cingoli er hápunktur, sem ein er þess virði að heimsækja, er Madonna del Rosario, einn af Lorenzo Lottó er meistaraverk. Ráðinn af Lorenzo í Lottó vorið 1537 af dóminíkusa Lög fyrir hár altari aftur kirkju, stóran striga hollur að þema Maríu Bænabandsins var lokið af fræga venetian málari í 1539, eins og segir í framan andlit mikið stöð steini sem hvílir hásæti Madonna. Dagsetningu áður en sem listamaður líka sett undirskrift hans, í latneska mynd: "Ég [aurentius] Lotus", þannig að nýta tillögu, kæru honum, að eftirnafn hans í suður ráð, sem leiðir í þetta í sama formi blóm" af algleymi": Lotus. Tígulegur málverk, 389 x 264 cm. er án efa einn af meistaraverk Lorenzo Lottó: listamaður nú í hans áratugnum seli í þessu starfi, hans faðir, tæknilega, menningar og andlega; Maríu Bænabandsins Lögin er í raun ein af mest flókið verk og semanticamnte djúpstæð í framleiðslu á viðkvæm og vegur venetian listamaður. Á himininn dulbúin með serótónín ljós stendur að leggja Rose Garður sem er bakgrunnur að tré trellis sem eru sett í pyramidal formi, sett á þremur pantanir, fimmtán leyfa, sem inniheldur þemum fimmtán leyndardóma Marian sértrúarsöfnuð Bænabandsins. Nákvæmlega meistaraverk í Meistaraverk. Í samsetningu sem er til að lesa frá toppi til botn og þá frá vinstri til hægri, eru stað: fimm glaður Leyndardóma (á Árstíð, í Umgengni, Nativity, kynning í musterinu, kristur barn sem kennir læknar), fimm hryggir Leyndardóma (Kristur í getsemanegarðinum, Hýðingar, Krýningar með þyrnum, Hækkun á Golgata Krossfestinguna) og fimm glæsilega Leyndardóma (Upprisu, Upprisu, Eiginlega, Forsendu Maríu, og Krýningu Maríu). Vegg sannleikann, örlög, í stórum blokkir og borinn af tíma, occluding neðri hluta stór rósagarðurinn er frekar bakgrunn heilagt samtal við Maríu uppi með Barnið umkringdur heilögu að heiður, komið í þrjár pantanir: fyrsta röð heilögu Dominic (sem fær kórónuna Bænabandsins frá maríu), og Exuperantius (verndari saint bænum Cingoli, sem býður upp á líkan af borginni, og lýst lifandi skoða frá austri, átt sem það teygir út barnið, næstum að flýja móður faðma); á annarri röð, glæsilegur klædd, í stíl dæmigerð sextándu öld, Maríu Magdalenu, þar sem hefð happdrætti að hafa lýst göfugt fjölskyldur cingoli Sperandia Franceschini Simonetti) og Catherine Frosinone; og á síðasta stig af öðrum heilögu Vincent Mallorca og Peter í Veróna, líklega síðasta þekkta frá henni, forvitinn, iconographical eiginleiki: cleaver fastur í höfuðið, sem hann var myrtur. Á botninum, er í miðju, Jóhannesar Skírara Barn sem gefur til kynna Kristur, og tveir puttini, einn sem kastar með báðum höndum rósablöð dregin með fullar hendur frá wicker körfu sem hefur framan; látbragði sem, umfram tvímælalaust táknræn og myndræna gildi, vísbendingar á fornu vinsæll hefð að henda blóm á leið á mynd af Maríu á trúarlegum frí. Vinna er nú haldið í Sal skjaldarmerki af sveitarfélag af Cingoli saman við annað mikilvægt fjarskipti.ne veggmyndum.
