Top of the World
W 1998 roku Charterhouse został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO, a w 2002 roku został włączony przez Region Kampania na listę Wielkich Atrakcji Kulturalnych. Te wyróżnienia doprowadziły do nowego ukierunkowania polityki kulturalnej, która przekształciła go w centrum doskonałości, miejsce wydarzeń, konferencji i inicjatyw o znaczeniu międzynarodowym.W latach 2002-2004 Charterhouse był miejscem organizowanego co trzy lata wydarzenia poświęconego sztuce współczesnej Le Opere e i Giorni (Dzieła i Dni); w latach 2003-2005 Ortus Artis, inicjatywy poświęconej współczesnej architekturze krajobrazu; w 2006 r. projektu artystyczno-przyrodniczego Fresco Bosco, którego kuratorem był Achille Bonito Oliva.Nowa misja pomnika podbiła nowe segmenty publiczności, zwiększając liczbę odwiedzających do poziomu około 135 000 rocznie.Kolejnym etapem ostatecznej metamorfozy starożytnego klasztoru będzie utworzenie Muzeum Regionalnego CO.RE, które zgromadzi ponad sto dzieł sztuki - obrazów, rzeźb, instalacji, filmów wideo stworzonych przez współczesnych artystów w celach służących jako pracownie twórcze. PoczątkiNarodziny Paduli sięgają IX-X wieku, kiedy to po ustaniu najazdów Saracenów, ludność, która schroniła się na wyżynach, wolała osiedlić się na wzgórzu, w pobliżu drogi konsularnej, gdzie do dziś stoi centrum miasta.Widok z góryMnisi bazyliańscy przyczynili się do powstania terenu Charterhouse, o czym świadczy kościół San Nicola alle Donne i ruiny starożytnego klasztoru San Nicola al Torone.W 1296 roku Tommaso II Sanseverino, hrabia Marsico i pan Vallo di Diano, objął miasto w posiadanie; w szczególności jego uwagę przykuł teren, na którym stała Grancia di San Lorenzo należąca do opata z Montevergine. W 1305 roku, w wyniku wymiany z opatem Guglielmo, uzyskał wszystkie dobra Grancia i przekazał je kartuzom z San Brunone. Aktem notarialnym z dnia 28 stycznia 1306 r. rozpoczęto budowę pierwszego zalążka Domu Kartuzów, który z biegiem wieków przybrał dzisiejsze okazałe rozmiary.Brunone z domem szlacheckim w Grenoble, był wspierany przez Andegawenów, którzy również sprzyjali, po Padwie, narodzinom innych klasztorów kartuzów w południowych Włoszech: klasztoru San Martino w Neapolu oraz klasztorów na Capri i Chiaromonte. Kartuzja w historiiW okresie Risorgimento, region otaczający Dom Zakonny, który był również miejscem narodzin wielu liberalnych duchów, spotkał się z tragicznym końcem trzystu zwolenników Carlo Pisacane.chiostro grandeZ pierwotnej budowli pozostało zaledwie kilka elementów; najważniejsze przekształcenia pochodzą z połowy XVI wieku, po Soborze Trydenckim: należą do nich krużganki kwater gościnnych i fasada główna, wzbogacona w XVIII wieku rzeźbami i dekoracjami autorstwa Vaccaro, a także wieża Armigeri. Z XVII wieku pochodzi złocenie stiuków kościoła przez converso Francesco Cataldi. Również z 1700 roku pochodzą freski i przekształcenia w wykorzystaniu istniejących pomieszczeń.Szlachetne kwatery gościnneKartuzi opuścili Padulę w 1807 roku, ponieważ zostali pozbawieni swoich posiadłości w Vallo, Cilento, Basilicata i Kalabrii. Bogate wyposażenie oraz całe dziedzictwo artystyczne i książkowe zostało prawie całkowicie utracone, a zabytek przeżył stan niepewności i opuszczenia. Zewnętrzne pomieszczenia zostały oddane do użytku prywatnego, podobnie jak część desertum, rolniczego obszaru izolacji, który otaczał Dom Karola. W czasie dwóch wojen światowych był to obóz koncentracyjny, o czym świadczą napisy na dziedzińcu zewnętrznym i malowidła na ścianach na parterze klatki schodowej.Chociaż został uznany za zabytek narodowy w 1882 r., Charterhouse został przejęty przez Superintendency of Architectural Heritage of Salerno w 1981 r. i dopiero w 1982 r. rozpoczęto prace konserwatorskie nad jednym z najbardziej znaczących XVIII-wiecznych zespołów architektonicznych w południowych Włoszech. Architektura i sztuka Domu CzarterowegoWokół zewnętrznego dziedzińca odbywała się większość zajęć. Po lewej stronie znajdował się sklep aptekarski, mieszkanie aptekarza i kwatery gościnne, zarezerwowane tylko w wyjątkowych przypadkach dla zakonników i znakomitych szlachciców; po prawej stronie znajdowały się mieszkania zakonników świeckich. To właśnie ten niższy dom stanowił element łączący Dom Zakonny ze światem zewnętrznym.W kościele, podzielonym poprzecznie murem, którego część przy prezbiterium była zarezerwowana dla ojców klauzurowych, którzy docierali do niego wewnętrznym przejściem, mnisi spotykali się raz w nocy i dwa razy w ciągu dnia: interesujące są ołtarze wykonane ze scaglioli, rodzaju gipsu, z wstawkami z kamieni półszlachetnych i masy perłowej, drewniany chór z XVI wieku i drzwi z drewna cedrowego z Libanu, datowane na 1374 r. KościółNiewielki stary cmentarz popadł w ruinę, gdy ojcowie zdecydowali o budowie nowego w dużym krużganku. W kaplicy założycieli znajduje się XVI-wieczny sarkofag Tommaso Sanseverino (zm. 1324).Być może był to refektarz, który został przebudowany, gdyż znaleziono tam XVII-wieczny fresk Depozycja i Chrystus w otoczeniu mnichów kartuskich pod zwartą bielą podaną warstwą wapna gaszonego. Tematyka malowideł jest, według wszelkich dowodów, nieodpowiednia dla kuchni.Chór konwertytów 1 W refektarzu, gdzie obowiązywała reguła milczenia, spożywano wspólny posiłek w dni świąteczne i podczas Wielkiego Postu. Jest to XVIII-wieczne prostokątne pomieszczenie ozdobione, na tylnej ścianie, obrazem olejnym Giuseppe D'Elia z 1749 r. przedstawiającym Wesele w Kanie.Do Celi Przeora - mieszkania mieszkalnego, w którym znajduje się co najmniej dziesięć pokoi, a także różne pomieszczenia dla służby, archiwum, bezpośrednie wejście do biblioteki, piękny ogród z freskowaną loggią i prywatna kaplica - dochodzi się po przejściu przez drzwi, które oddzielają obszar cel ojców od wszystkich opisanych do tej pory pomieszczeń. Do celi przeora dobudowana była duża biblioteka, mieszcząca dziesiątki tysięcy książek, iluminowanych rękopisów, manuskryptów, z których tylko bardzo niewielka część, około dwóch tysięcy woluminów, zachowała się do dziś w Charterhouse.Detal Chór poprzeczny Godne uwagi są proporcje Wielkiego Klasztoru, który ze swoimi prawie piętnastoma tysiącami metrów kwadratowych powierzchni jest jednym z największych w Europie. Zbudowany od 1583 roku, ma dwa poziomy: na dole portyk z celami ojców, na górze galeria z oknami używana do cotygodniowego spaceru. W czasie tego "wyjścia" obudowa była przerywana, a ojcowie mogli się porozumiewać i modlić razem. Pomnikowe schody Eliptyczne, podwójne schody, z ośmioma dużymi oknami, łączą dwa poziomy Wielkiego Krużganka: zaprojektowane przez Gaetano Barbę, ucznia Vanvitellego, umożliwiają dostęp do zadaszonego pasażu, w którego czterech ramionach wystawione są dzieła sztuki odrestaurowane w warsztatach Certosy, głównie z miast Salerno i Irpinia, dotkniętych trzęsieniem ziemi.Obecny wygląd parku, poprzecinanego systemem ortogonalnych alei, po których mnisi mogli chodzić podczas modlitwy, tylko w minimalnym stopniu odpowiada układowi z XVIII wieku.Detal wielkich schodów.
