Paraon Ng Sinaunang Ehipto

Ang lathalaing ito na tungkol sa Pilipinas at artista ay isang usbong. Ang mga pader itago ang isa sa mga unang halimbawa ng bilangguan istraktura ng paliwanag inspirasyon. Konstruksiyon ay nagsimula noong 1827, sa 1837 ang sentral na gusali ay nakumpleto na, sa 1839 ang drawbridge ay naka-mount na pinapayagan ang tawiran ng moat, sa 40s, sa wakas, ang konstruksiyon ng ang mga natitirang mga hulihan pavilions, na konektado upang bumuo ng mga katangian hemicycle.

Ang kumplikado, sa isang heksagunal plano, ay binubuo ng limang mga radiated na armas, na nilayon para sa mga kulungan pagpigil; mula sa pangunahing gusali, tahanan sa tanggapan ng direktor; mula sa mga anak ni perseus, ang isang gitnang katawan ng pabilog na hugis na ginamit bilang isang chapel at bilang isang punto ng koneksyon sa pagitan ng lahat ng mga kulandong; mula sa ang patyo.

Ang istraktura ay nanatili sa operasyon hanggang 1987, sa kabila ng ang istruktura pinsala na dulot ng lindol; nakatakas ang panganib ng demolisyon ay ang paksa ng isang pandaigdigang pagbawi, sa ganap na pagsunod sa mga pamantayan enshrined sa ang mga mapa ng panunumbalik.

Mula sa pinansiyal na punto ng view, ang Provincial Administration ng Avellino ay ang may-ari ng tatlong pavilions sa hilaga (ex-arm para sa mga may hawak ng lalaki) at ang karatig na mga puwang; habang ang iba pang dalawang mga pavilions, ang dating gusali ng utos, ang mga anak ni perseus at ang mga hardin ay ang ari-arian ng Estado na kung saan ang mga ito ay inilalaan ang Ministri ng mga kultural na pamana at mga gawain at turismo.

Sa kasalukuyan ang pabilyon, na ginagamit sa nakaraan bilang isang sakit, ay tahanan sa pamamatnugot BAP at BLAE ng Salerno at negosyo; ang dating gusali ng utos ay tahanan sa arkeolohikal na pamamahala ng sa -. Ang Bap Superintendente ng salerno at sa avellino sa tholos, eksibisyon bulwagan at lugar giardinate at sa pagpapatupad ng batas Ronchey tumagal ng pag-aalaga ng pagbibigay-loob; sa ang batayan ng art. 102 Pamagat II, na deal na may ang paggamit ng mga lugar ng kultura, kamalayan ng mga potensyal na ng ang bantayog, ay binuksan pintuan nito sa lungsod sa okasyon ng mga pangunahing mga kaganapan na-promote sa pamamagitan ng mga pampublikong mga Katawan, at mga pribadong indibidwal.