Parish ສາດສະໜາຈັກຂອງ San Pietro ໃນ Gropina

ແລະບໍ່ມີການຂະຫຍາຍເວລາໃດກຕາມ,ສດ່ນແມນຖ່ກເຕມພາຍໃຕກຖມພາຍໃຕກຖໍຟີມ້ຊາຍຢູ່ໃກ້ຊາຍແດນລົດບັນທຸກ,ໄຮນນາ,ທີ່ມີສັນຕາມລວງຍາວຂອງ 380 ແມັດ,ພຽງແຕ່ຂ້າງເທິງເສັ້ນທາງໃນປະຈຸບັນທີ່ມີຄຸນຄ່າແລະຄຸນສົມບັດຂອງການສົ່ງເສີມການໃຫຍ່ຂອງສາດສະໜາຈັກ,ຊີເອກະຊົນແລະເກືອບຈະເຂົ້າຮ່ວມບ້ານສ່ວນຕົວ,ຕຶກໂບດແລະໃນໄລຍະເວລາທີ່ເຈັບປວດ. ຕໍາແຫນ່ງນີ້ແມ່ນເດັ່ນແລະສີໂຊຣຳ,ພູເຂົາຊຶ່ງກົງກັນຂ້າມເໜືອຄວາມແຕກຕ່າງຂອງລົມທີ່ໜາວເຢັນຄືການປົກປ້ອງເມືອງນອນ,ແລະຈິດຕາເວັນຕົກຂອງຮ່ອມພູເຮົາແລະຮ່ອມພູທີ່ມີຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ແທ້ໆ. ສາດສະໜາຈັກ,ຍາວແລະ ໔໕ ແມັດ. ແລະຂະຫນາດໃຫຍ່ແມັດ.໑໗,ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເສັ້ນທາງຂອງງາມເສັ້ນທາງລະຫວ່າງ Arezzo ແລະ Fiesole,ເຊິ່ງໄດ້ຍ້າຍຕົ້ນກ່ຽວກັບການປະຈຸບັນໂດຍຜ່ານການໃນເຈັດຂົວ,ເປັນທີ່ນິຍົມເຂົ້າມາລົງໃຫ້ພວກເຮົາວັນ,ເວົ້າວ່າກ່ຽວກັບພູບ່ອນຕັ້ງສາດສະໜາຈັກ,ໃນທາງສ່ວນສະຍຸດ,ມີແມ່ນສ້າງເປັນວັດຕັ້ງກະສິກໍາ,ລູກສາວຂອງຕ໌ແລະ Latona,ແລະເອື້ອຍຂອງ Apollo. ຊື່ແລະນາມສະກຸນ"ອາດຈະມີຈັກການຈັດຕັ້ງແລະພຣະວິຫານໃນປະຈຸບັນ,ໄດ້ກໍ່ສ້າງໃນຍຸກສະໄໝອັກຄະສາວົກສິບສອງແມ່ນຮູ້ຈັກກັນທົ່ວອິຕາລີໂດຍຜູ້ຮັກສິລະປະ,ປະຫວັດແລະຖາປັດຕະຍະທາງສາດສະໜາ. ມີເອກະສານຈາກປີ 780 ເຊິ່ງໃນນັ້ນມັນໄດ້ຖືກເວົ້າວ່າພາໂນເຄີເຊີແນວໃດ,ຄອບຄົວທີ່ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ຢູ່ໃນວັດຂອງວັດບໍ່ແມ່ນສ້າງໂມດູນ(ໂມດູນ),ດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການສະຫຼຸບແລ້ວໃນໄລຍະເວລາທີ່ແຄຣໍມີອາຍຸຕິທໍາອິດອີກກ່ວາຫນຶ່ງໃນປະຈຸບັນ. ເອກະສານທີ່ສຳຄັນນີ້,ສຳລັບບາງປະເທດແມ່ນກ່ອນໜ້າຊື່ໃຈຄົດ,ນັ້ນຄື"ບໍ່ຖືກຕ້ອງ",ເພື່ອໃຫ້ນັກປະຫວັດສາດອື່ນໆ. ຄອນຫຼວງຂອງມນ,ສິບສອງອ້າງອີງໃນການກຄະສາວົກ,ົນ monsters ແລະສັດ:ການຂີ້ກອ piglets",ສີ່ເປັນລະດູການທີ່ເອື້ອດເຂົ້າສົມບູນ,"ດາວະ"ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບພວກຜີແລະຍັງເປັນ"ການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຊ້າງແລະເສືອ","ນົກອິນຊີ"ທີ່ມີຜູ້ຖືກລ້າຂອງຕົນໃນ talons,ແລະ"ຜູ້ຊາຍສີຂຽວ", ການເດີນປົກຄຸມດ້ວຮາກແລະພືດອຸດຂອງກໍາລັງຂອງການຊ avvinghiare ນສໍາລັບການເປັນມະນຸດ(ການຕີລາຄານີ້ແມ່ນພື້ນເມືອງຂອງວັດຖຸບູຮາປິ່ນ cult ຂອງເຄົ້າໄດ້ປັບປຸງແລ້ວການແຜ່ກະຈາທົ່ວໂລກ:ມັນແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນອິນເດຍ,ເຢຍລະມັນ,ຝລັ່ງ,ອິນໂດເນແລະສະຣາເອນ,ໃນສະຫນາຈັກຂອງ templars ໃນຣູຊາເລັມ).ໂດຍສະເພາະການກ່າວເຖິງການທີ່ສວຍງາມ(ວິທີການທີ່ຫົວຫນ້າ)ແທ່ນປາໄສຂອງສາສນາຈັກໄດ້,ປອມຂອງຄວາມສົນໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງສໍາລັບຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງສັນຍາລັກກ່ຽວກັບມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນ,ເຊັ່ນ:ການເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຫນຶ່ງໃນພະ ອິແລກປ່ຽນສິນຄ້າຈາກສອງປີຜ່ານມາໄດ້ສະໜັບສະໜູນຈາກຜູ້ຍິງສອງຄົນທີ່ມີຫຼັກຖານວ່າ"ອາຊຽນ"(ສອງບໍ່ເປັນດຽວກັນ,ສອງຝ່າຍຊຸກຍູ້ຕົວເລກຂ້າງຄຽງແລະຍົກມືຂຶ້ນມາ,ອາດຈະເປັນອັກຄະສາວົກສິບສອງ). ຂ້າງເທິງສັນຍາລັກແທນຂອງ"ສາມຂ່າວປະເສີດ"(ໂຢຮັງນົກອິນຊີ,ທາງວະ-ຊາຍແລະເຄື່ອງຫມາຍໄດ້ຊ້າ)ແລະສຸດເບື້ອງຊ້າຍເປັນ"ເຮືສອງຫາງ"("ການ Melusina"ເປື້ເລກຂອງອາຍຸກາງ)ແລະ"ຜູ້ຊາຍຍຶດກັບສອງງູ"ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ເຂົາກິນ. ແທ່ນປາໄສເປັນປະຈັກພະຍານທີ່ແທ້ຈິງຂອງສາດສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງຂອງສາດສະຫນາແລະຄຣິສຕຽນ,ມີຮູບພາບບາງສ່ວນຂອງຄໍາອະທິບາຍແປກປະຫລາດ,ແລະໃນເວລາດຽວກັນທີ່ຖືກລົບກວນ,ຄືຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ອະທິຖານ,ຄຸນນະສົມບັດຂອງ"ເຄື່ອງຂັດສົນທີ່"(