Top of the World
De Parochiekerk van San Pietro a Gropina is zeker een meesterwerk van Romaanse architectuur en een van de belangrijkste middeleeuwse kerken in heel Toscane.In de buurt van Loro Ciuffenna, op een bergkam op een hoogte van 380 m, net boven de huidige route van de Via Dei Setteponti is het grote gebouw van de Romaanse Parochiekerk van Gropina en rond de kerk enkele particuliere huizen, een kapel van het bedrijf en de pastorie. De positie is echt dominant en panoramisch, de berg naar het noorden contrasteert de stroom van de koude winden van tramontana waardoor de stad te verdedigen, terwijl naar het zuiden en westen het uitzicht op onze vallei en de aretino is echt ruim. De kerk, lang en 45 m. en een grote m.17, werd gebouwd in het pad van de oude Romeinse weg tussen Arezzo en Fiesole, die stroomopwaarts met betrekking tot de stroom via de zeven bruggen werd bewogen, een populaire legende komt naar onze dagen, zegt dat op de heuvel waar zich de kerk, in het voorchristelijke Tijdperk, er een heidense tempel werd gebouwd gewijd aan de godin Diana, dochter van Jupiter en Latona, en zuster van Apollo. De plaatsnaam "Gropina" is waarschijnlijk van Etruskische oorsprong en de huidige tempel, gebouwd in het Romaanse tijdperk in de twaalfde eeuw is bekend in heel Italië door liefhebbers van kunst, geschiedenis en religieuze architectuur. Er is een document uit het jaar 780 waarin wordt gezegd dat de parochie van San Pietro a Gropina werd toegewezen aan de abdij van Nonantola (Modena), zodat kan worden afgeleid dat er al in de Lombard/Karolingische periode een andere kerk ouder was dan de huidige. Dit belangrijke document is echter voor sommige historici apocrief, dat wil zeggen "vals", voor andere historici is het authentiek. De kapitelen van het schip, twaalf in verwijzing naar de apostelen, waarin monsters en fantastische dieren: De zeug zuigende biggen", vier de seizoenen gunstig teken van overvloed, "De tempeliers" intentie om te vechten tegen de demonen en is nog steeds "De strijd tussen de leeuw en de tijger", "The eagles" met de prooi in zijn klauwen, en de "Groene Man", maskers demonische bedekt met wortels en vegetatie metafoor van de krachten van het kwaad avvinghiare geen ontkomen zijn voor de mens (deze interpretatie is dat een inwoner van een oude heidense verering van de anglo-saksische vervolgens verspreid over de hele wereld: het is gevonden in India, Duitsland, Frankrijk, Indonesië en Israël, in de kerken van de tempeliers in Jeruzalem).Een bijzondere vermelding verdient de prachtige (hoe bizarre) preekstoel van de kerk, een Artefact van enorm belang voor de grote hoeveelheid raadselachtige symbolen op het afgebeeld, zoals waardoor het een van de meest mysterieuze en magische in Italië. De balustrade wordt ondersteund door twee met elkaar verweven kolommen met aan de basis de "biddende mannen" (twaalf antropomorfe figuren naast elkaar en met opgeheven handen, waarschijnlijk de Twaalf Apostelen). Boven de symbolische voorstelling van " drie evangelisten "(Johannes de adelaar, Matteüs de engel-man en markeer de Leeuw) en aan de linkerkant een" zeemeermin met twee staarten "(de" Melusina "mythische figuur van de Middeleeuwen) en een" man die zich vastklampt aan twee slangen " die hem lijken te bijten. De preekstoel is een absoluut getuigenis van de coëxistentie van heidendom en Christendom, met enkele beelden van dubieuze uitleg, nieuwsgierig en tegelijkertijd verontrustend, zoals de biddende mannen die zo herinneren aan de kenmerken van de "grijzen" (de buitenaardsen).
