Piazza Statuto

Piazza Statuto garsėja tuo, kad 1848 m.karalius Charlesas Albertas paskelbė Albertine statutą (kuris jam suteikė pavadinimą) iš rūmų aikštėje. Tai buvo pirmoji Konstitucija, kuri taps Italijos Karalyste, kuri galiojo iki 1946 m.

Tačiau " Piazza Statuto "taip pat garsėja savo vieta, kuri ją perkelia į" juodąsias " Turino vietas. Tiesą sakant, ant" vallis occisorum " stovi Romos nekropolis, kuriame buvo palaidoti mirusieji.

Remiantis populiariais įsitikinimais, aikštė būtų tiksliai ant 45 lygiagretės lygiagretės, tačiau taip nėra, iš tikrųjų aikštė nėra net ant 8 merid dienovidinio (arčiausiai miesto). 45 parallelo paralelė kerta Turino teritoriją netoli Stupinigi (tiesiai priešais Savojos medžioklės rūmus). Dienovidinio, kuriame bus Turinas, nustatymo tyrimus atliko Giovanas Battista Beccaria, kurį asmeniškai pakvietė karalius Carlo Emanuele III ir atvyko iš Palermo dėstyti fizikos Turino universitete. Jis padarė daug eksperimentų su elektra, užsitarnaudamas benamo draugystę, kurią jis manė, kad ji praėjo per Piazza Statuto, bet, deja, taip nėra. Obeliskas Piazza Statuto (vadinamas Spire Beccaria) primena fiziko iš Palermo atliktus tyrimus. Tačiau aikštė turi dar vieną ypatumą.

Fontana del Freus suprojektavo Grafas Marcello Panissera (tuometinis Accademia Albertina prezidentas) jis pateikia ant angelo, kuris, remiantis įsitikinimais, yra būtent Liuciferis. Angelas, tiesą sakant, yra gražiausias iš viso kūrinio ir žvelgia į Piazza Castello (teigiamos magijos centrą), tarsi norėdamas jį kontroliuoti. Angelas turi žvaigždę ant kaktos ir yra laikomas Liuciferio atvaizdu, nes Biblijos tradicijoje Liuciferis yra būtent pats gražiausias angelas. Dėl šios priežasties manoma, kad paminklas žymi įėjimo į pragarą duris (išskyrus tamsų mišką!!!) ir senovėje ten buvo kartuvės (tada persikėlė prancūzai).

Bet tuo nesibaigia. Piazza Statuto yra nukreiptas į Vakarus, kuris ezoterine simbolika reiškia blogį, nes ten, kur leidžiasi saulė, palieka vietos tamsai. Būtent dėl šios priežasties tampa aktualus Angelo-Liuciferio, žvelgiančio į Rytus, įsitikinimas. Jei taip būtų, iš tikrųjų jam nereikėtų žiūrėti į vakarus, nes, būdamas jo Karalyste, jam būtų uždengti"pečiai". Jis turėtų žvelgti į rytus, nes tai yra gėrio Karalystė.