Piazza Statuto

Piazza Statuto 1848 yilda Qirol Charlz Albert tomonidan Albertin Nizomining (unga o'z nomini bergan) maydonidagi saroydan bo'lib o'tgan e'lon bilan mashhur. Bu nima bo'lishining birinchi Konstitutsiyasi edi Italiya qirolligi1946 yilgacha amal qilgan.

Lekin Piazza Statuto ham Turin "qora" joylarga uni relegates uning holati uchun mashhur. Darhaqiqat," vallis occisorum " da marhumlar dafn etilgan Rim nekropoli turibdi.

Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, kvadrat aynan 45 parallelo parallelda joylashgan bo'lar edi, ammo bu shunday emas, aslida kvadrat hatto 8 meridian meridianida ham emas (shaharga eng yaqin). 45 parallelo parallel Stupinigi yaqinidagi Turin hududini kesib o'tadi (Savoyning ov saroyi oldida). Turin joylashgan meridianni aniqlash bo'yicha tadqiqotlar tomonidan amalga oshirildi Jovan Battista Bekkariya, shaxsan Qirol Karlo Emanuel III tomonidan chaqirilgan va Palermodan Turin universitetida Fizikadan dars berish uchun kelgan. U u Piazza Statuto o'tib, deb taxmin qilgan Benom do'stlik daromad, elektr bilan ko'p tajribalar qildi, lekin afsuski, shunday emas. Piazza Statutodagi obelisk (Spire Beccaria deb nomlangan) Palermodan kelgan fizik tomonidan olib borilgan tadqiqotlarni eslaydi. Biroq, kvadrat yana bir o'ziga xos xususiyatga ega.

The Fontana del Freus graf tomonidan ishlab chiqilgan Marchello Panissera (keyin Prezidenti Accademia Albertina) u e'tiqodga ko'ra aniq LuSiFer bo'lgan farishtaning tepasida taqdim etadi. Farishta, aslida, butun ishning eng chiroylisi va Piazza Kastelloga (ijobiy sehrning markazi) uni nazorat ostida ushlab turgandek qaraydi. Farishtaning peshonasida yulduz bor va u Lusiferning vakili hisoblanadi, chunki Injil an'analarida LuSiFer eng chiroyli farishtadir. Shu sababli yodgorlik jahannamga kirish eshigini anglatadi (qorong'u o'rmondan tashqari!!!) va, qadimda, o'ng dorga bor edi (keyin frantsuz tomonidan ko'chib).

Lekin bu erda tugamaydi. Piazza Statuto g'arbga qaragan bo'lib, u ezoterik ramziy ma'noda yovuzlikni anglatadi, chunki quyosh botadigan joyda zulmat uchun joy qoldiradi. Aynan shu sababli, sharqqa qaraydigan farishta-Lusiferning e'tiqodi dolzarb bo'lib qoladi. Agar shunday bo'lsa, aslida u G'arbga qarashga hojat yo'q edi, chunki uning Shohligi bo'lib, u "elkalarini qoplagan"bo'lar edi. Buning o'rniga u Sharqqa qarashi kerak, chunki bu yaxshilik Shohligi.