Top of the World
Nedidelis senovinės kilmės branduolys, esantis priešais Varano dè Melegari (Parma) upę, visai netoli Čeno upelio ir Via Francigena kelio.Serravalle yra senovinis "Valium". Ji dedikuota San Lorenzo, kurio egzistavimas nustatytas nuo 1005 m., ir yra viena atokiausių Parmos apylinkės parapinių bažnyčių, vienintelė turinti savarankišką, specialiai Krikštui skirtą pastatą: sakramentą, kurį viduramžiais tarp visų tam tikroje teritorijoje esančių bažnyčių teikė tik parapinė bažnyčia (vadinamasis pievato). Būtent aštuonkampio formos, iš kvadratinių akmenų sumūryta, plokščiu stogu dengta krikštykla verta ypatingo dėmesio.X-XI a. (tačiau, kai kurių mokslininkų ir istorikų nuomone, ją galima priskirti net VIII-IX a.) datuojamai bažnyčiai būdingi du įėjimo portalai, ją apšviečia keturi vienanavičiai langai. Ambrozijaus nuomone, aštuonkampis planas, būdingas daugeliui V-XIII a. vidurio ir šiaurės Italijoje statytų krikštyklų, yra ideali tokio tipo pastato forma, nes skaičius septyni reiškia žemiškąjį gyvenimą (šešios sukūrimo dienos ir Dievo poilsio diena), o skaičius aštuoni - aštuntąją dieną, arba nežemiškąjį pasaulį, prisikėlimo dieną, nuo kurios prasideda krikštas.Tačiau aštuonetas slepia ir kitus savo prasmės aspektus. Aštuonetas, arba aštuonkojis, yra skaitinė ir simbolinė visuma, kurią žymi skaičius aštuoni. Šis skaičius primena dvigubą ketvertuką, vieną aktyvų ir vieną pasyvų, ir apibendrina konstruktyvią formų, temperamentų ir kosminių energijų pusiausvyrą. Ezoterinėje tradicijoje skaičius aštuoni įkvėpė daugybę simbolių.Net tamplieriai savo sudėtingoje simbolikoje ypač mėgo skaičių aštuoni: Palaiminimų kryžius, kuris ypač ankstyvuoju laikotarpiu buvo jų oficiali emblema, yra kilęs būtent iš aštuoneto.Iš pradžių sienos turėjo būti dažytos, joms būdingas eiliuotas mūras, kampuose pertrauktas puskolonėmis, kaitaliojamomis su kolonomis, kurių viršūnės - paprasti kapiteliai. Tik vienas iš jų yra iškaltas ir vaizduoja veidą ir paukštį: tikriausiai evangelistų Luko ir Jono simbolius.Veidui ypač būdingos išryškintos akys su vertikaliai išryškintu vyzdžiu; jį įrėmina plaukai, kurie lygiagrečiomis banguojančiomis juostelėmis prigludę prie galvos ir atsiskiria nuo centrinio kuokšto, kurį vainikuoja galvos apdangalas. Tiek veidas, tiek erelio su aiškiai išreikšta plunksna bruožai rodo, kad antkapis datuojamas XII amžiumi.Parapijos bažnyčia ir krikštykla, kaip ir kiti panašūs pastatai šiuose slėniuose, stovi senovės romėnų gyvenvietės vietoje. Tai patvirtina ir prieš daugelį metų aptiktas balto marmuro votyvinis aukuras, skirtas Dianos kultui, rastas įmūrytas į krikštyklos sieną, dabar saugomas Parmos archeologijos muziejuje.Pastatas visada traukė mokslininkų dėmesį, o dėl jame esančio altoriaus ir kitų romėniškų artefaktų manoma, kad anksčiau tai buvo šventa pagonių vieta, skirta būtent Dianai. Pažymėtina, kad greta esanti plebėjiška San Lorenzo bažnyčia po jos sugriuvimo XIV a. buvo visiškai perstatyta, o 1796, 1814 ir 1927 m. restauruota. Šiandien bažnyčia yra halinio plano su pusapskrite apside ir šoninėmis koplyčiomis.
