Værket blev bygget i 1477 af Vivarini på personligt opdrag fra feudalherren Geronimo Sanseverino eller, ifølge en anden hypotese, af biskop Rutilio Zenone, bestemt til det lokale kloster San Bernardino da Siena. Ofret for adskillige forsøg på tyveri, en omhyggelig restaurering har bragt polytykonen tilbage til sin oprindelige pragt, og siden 1995 har den været opbevaret i San Silvestro-kapellet i sakristiet i Collegiate Church of Maddalena (11.-18. århundrede).
Udtænkt i store dimensioner som en ideel og overdådig arkitektonisk struktur, huser den forskellige karakterer i de sektioner, som den er sammensat af: På venstre søjle finder vi San Giovanni Battista, San Nicola di Bari og Santa Caterina d’Alessandria; på den symmetriske til højre, San Gerolamo, Sant'Ambrogio og Santa Chiara d'Assisi. I midten, i det største rum, troner Jomfru Maria med Barnet. På dens to sider vises San Francesco d'Assisi (venstre) og San Bernardino da Siena (højre). Øverst, i en central position, er en død Kristus afbildet, mellem Sant’Antonio di Padova (til venstre) og San Ludovico da Tolosa (til højre). Predellaen danner en lang base med velsignelsen Kristus og de tolv apostle.
Det ikonografiske valg er klart relateret til Mindre Observantordenen, ejeren af klostret indtil dets undertrykkelse. Betydende i denne forstand er tilstedeværelsen af figurerne fra franciskanerordenens grundlæggere (Francis af Assisi, Anthony af Padua og Ludovico da Tolosa), foruden den af San Bernardino, ejeren af den bygning, som værket oprindeligt var beregnet til. . Marias centrale position, domineret af billedet af den døde Kristus, hentyder til Jomfruens centrale rolle, der ligesom Regina Coeli går i forbøn hos sin søn: et valg i tråd med et af de centrale temaer i Sankt Bernardines forkyndelse.
Et modent værk af Vivarini, en af de mest betydningsfulde i hans kunst, denne polyptykon er det eneste vidnesbyrd om den venetianske kunstner i Calabrien sammen med triptykonen fra 1480, der opbevares i kirken San Giorgio i Zumpano (Cosenza). Værket, sammenlignet med samme forfatters tidligere, er påvirket af Giovanni Bellinis maleri såvel som - som det kan ses i de sarte detaljer i Jomfruens draperi, i hendes stilling på tronen og i balancen i bind - af sicilianske Antonello fra Messina.
