Pranciškaus bazilika

Descrizione

Pranciškaus bazilika, pripažinta UNESCO Pasaulio paveldo objektu, buvo pastatyta vadovaujant broliui Elias, generalinis vikaras ir ordino architektas, pradedant 1228 m., praėjus vos dvejiems metams po šventojo mirties, kaip vieta, skirta jo palaikams priimti. Popiežius Grigalius Iksas nustatyta pirmasis akmuo buvo liepos 17, 1228, kitą dieną po Šv Pranciškaus kanonizacijos, toje vietoje, anksčiau naudojamas egzekucijų ir laidojimo nusikaltėlių. Pagal tradiciją pats Pranciškus mirties patale nurodė šią vietą savo bendražygiams kaip laidojimo vietą.

Išorinis Bazilikos išorėje yra akivaizdžių nuorodų į prancūzų gotiką kylančiame fasade ir dvipusėse durų angose, apšviestose horizontaliais laikikliais ir rožiniu langu, paprastai pasižyminčiu Umbrijos išvaizda ir sunkia, plačios struktūros varpine. Visi paviršiai yra akmenyje nuo Mt. Subasio, kuris dienos metu yra rausvos spalvos ir mėnulio šviesoje šviečia balta spalva.

Žemutinė bažnyčia Lankytojai į Žemutinę baziliką patenka iš šono, pro dvigubą 13-ą c. tarpdurį viršijo Renesansas prothyrum. Interjere yra viena Nava, padalinta į penkias įlankas žemomis arkadomis, su šoninėmis koplyčiomis nuo 13 a.pabaigos. Pirmoje įlankoje, prie įėjimo, yra du dideli 14 c. rodomi gotikiniai kapai, o tarp jų-sakykla su 13 c. bazė, su galiniais priedais ir pertvarkymu. Kotrynos arba Nukryžiuotojo koplyčia, papuošta Bolonijos freskų ciklu Andrea Bartoli (1368) ir apšviesta mullioned 14th c.langai. Polichrominis medinis nukryžiavimas ant altoriaus datuojamas penkiolikto amžiaus pabaigoje. Navos sienose yra freskų liekanos su scenomis iš Kristaus kančios (dešinėje)ir istorijomis iš Šv. Netoli kairiosios sienos galo, nišoje virš gotikinės ramunės, yra freska Mergelės karūnavimas pateikė Puccio Capanna (14 a.). Navos viduryje laiptai veda žemyn į kriptą; už altoriaus yra urna su Šventojo palaikais, apsaugota geležine grotele. Grįžtant į bažnyčią, Magdalietės koplyčioje saugomos brangios freskos (maždaug nuo 1314 m.), vaizduojančios Marijos Magdalietės ir šventųjų istorijas, priskirtas Giotto mokyklai, ir galbūt įtraukiant kai kuriuos paveikslus meistro ranka. Pirmoje kairėje esančioje koplyčioje rodomi epizodai iš Šventojo Martyno gyvenimas, pateikė Simone Martini (1312-1320). Skliauto perėjoje, virš gotikinio altoriaus, yra kitos freskos, priskirtos Giotto padėjėjams, įskaitant Maestro delle Vele (Asyžiaus skliautų meistras). Dešiniojo skersinio sienos ir statinės skliautas saugo Giotto mokyklos freskas ir Madoną, Sosto su angelais ir Šv. Ant kaimyninės sienos gale yra penkios šventųjų figūros, priskirtos Simone Martini. Mikalojaus koplyčia taip pat dekoruota freskomis iš Giotto mokyklos (1300-1310), galbūt įvykdyta padedant pačiam meistrui ir vaizduojanti to šventojo istorijas. Nišoje virš altoriaus yra nežinomo Umbrijos meistro Giovanni Gaetano Orsini gotikinis kapas. Ant sienų ir kairiojo transepto skliauto lankytojai, be kitų paveikslų, gali grožėtis Kristaus kančios ciklu ir Pietro Lorenzetti Madonos ir šventųjų ciklu bei jo dirbtuvėmis (1315-20).

Aukštutinė bažnyčia Jei iškilminga ir tamsi Žemutinė bazilika kviečia atgailą ir tylą, viršutinė bažnyčia pakyla į dangų, erdvi ir šviesi. Gotikos stiliaus su prancūzų įtaka navoje yra keturios įlankos, Kryžminis skliautas, daugiakampis transeptas ir Apsidė. Transeptą nuostabiai puošia Cimabue freskos su garsiuoju nukryžiavimu, Apokalipsės scenomis ir Šv. Pradėtas 1277 m., ciklą sugadino pokyčiai, kai balta spalva įgavo tamsų toną,todėl kai kuriems vaizdams atsirado fotografinių negatyvų. Cimabue ir jo padėjėjai taip pat nutapė keturis evangelistus ant lubų virš Gotikos didysis altorius ir freskos su Marijos istorijomis ant sienų. Viršutinėje navos dalyje yra freskų ciklas su naujojo ir Senojo Testamento istorijomis, manoma, kad tai iš dalies Romos mokyklos tapytojų ir iš dalies Cimabue pasekėjų darbas. Pasakojimo scenų erdvė įsiterpia į langus, papuoštus viduramžių vitražais, kurie, nepaisant rekonstrukcijos, sudaro vieną iš pilniausių tokių rinkinių Italijoje. Apatinė navų sienų dalis yra dekoruota garsiuoju freskų ciklu, kurį sukūrė Giotto, kuris prižiūrėjo jo užbaigimą kitomis rankomis. Pranciškaus gyvenimo, jo jaunystės iki mirties ir jam priskirtų pomirtinių stebuklų scenos, įrėmintos dažytos architektūros, vaizduojančios kolonas ir skliaustus.