Püha Risti basiilika

Basiilika ehitamist alustati juba 1353. aastal, kuid selle patroon Gualtiero VI Brienne'i suri kolm aastat hiljem; tööd jätkusid alles 1549. aastal tänu arhitektidele Gabriele Riccardi, Giuseppe Zimbalo ja Cesare Penna (kõik Lecce'st) ning arvukate nikerdajate ja kiviraidurite koostööle. Tööd lõpetati tubli 150 aastat hiljem, 1695. aastal, mis kinnitab, kui ambitsioonikas projekt oli; nende pikaajalise kestuse mõju on ilmne fassaadi stiililises ebaselguses, mille alumine osa on 16. sajandist, ülemine osa 17. sajandist.Fassaadi alumine osa, mida ilmestavad kuus zoomorfsete kapiteelidega siledatüvelist sammast, on Gabriele Riccardi töö, prothyrum koos paariliste sammastega ja külgportaalid on Francesco Antonio Zimbalo töö, samas kui fassaadi ülemine osa on Cesare Penna töö. Francesco Antonio Zimbalole võlgneme peaportaali ehitamise 1606. 1606. aastal, mille topeltkorintose sammaspaar ja Hispaania III Filippi vapp ülal, mida ümbritsevad Maria D'Enghieni vapp vasakul ja Gualtiero VI Brienne'i, Ateena hertsogi vapp paremal, tingib tugevalt ümbritsevat ruumi. Kahel külguksel on aga Santa Croce ja Celestiinide ordu vapp, kelle klooster külgneb ja laiendab kirikut.Fassaadi ülemises osas, kohe pärast entablatuuri, kulgeb rida zoomorfseid ja sümboolseid kariaadid (sealhulgas põlvili seisev Türgi sõdur ja imetav Rooma hunt), mis toetavad kolmeteistkümne putti abil kaunistatud balustradi, mis kannavad koroona, ilmaliku võimu sümbolit, ja tiara, vaimse võimu sümbolit. See balustraad jagab fassaadi kahte järjestust kogu laiuses. Dekoratiivsete motiivide rikkalikkus on koondunud eelkõige ülemisse ossa, kus võib imetleda uhkeid roosiaknaid, mida raamib kirgede sümbolitega kordon ja kolm kontsentrilist rõngast, kus keerlevad tiibadega kerubid, marjad, viinamarjad ja granaatõunad: allegooria, mis meenutab aastaaegu, mida kujutab eluratas.Mõlemal küljel asuvates kahes niššis on Püha Benediktiuse ja Püha Peeter Celestiniuse kujud. Kella üheksa juures, roosiakna akantuslehtede vahel peidus, suudavad tähelepanelikumad eristada suure ninaga visandatud mehe profiili, paljude teadlaste arvates arhitekt Cesare Penna autoportree. Inimnägu, mida ümbritsevad leegid, lõvid, pelikanid, granaatõunad, suurepärane kombinatsioon paganlikest ja kristlikest kujutistest hoone jaoks, mida kogu maailm kadestab Lecce'ile.Teise korruse profiili sulgevad külgedel kaks sümboolset kuju: "Usk" ja "Väärikus"; üleval veel üks rikkalikult kaunistatud fassaad ja lõpuks kolm tükki tümfani, mille keskel on risti triumf. Santa Croce fassaadi tähendus on Risti triumf paganate üle: moslemid hoiavad rõdul kinni ja kujutavad uskmatuid, viidates 1571. aastal Lepantos võidetud türgi piraatidele.Seestpoolt on basiilika ladina ristiplaaniga, viie laevaga ja kaheksateistkümne korintose kapitaaliga sammast. Majesteetlik. Tänane peaaltar asus varem Pühade Nikolai ja Cataldo kirikus, kust see 1956. aastal välja võeti. Maalid, mida saate imetleda mööda seinu, on väga ilusad: Karjaste kummardamine, Jumalasünnitus, Maarja külaskäik püha Elizabethi juurde ja Ülestõusmine Egiptusesse põgenemisel. Ülespoole vaadates märkate aga 19. sajandil ümberehitatud puitlae ja 1590. aastast pärineva kuppli originaalkujunduse. Muusikasõprade jaoks on fantastiline vendade Ruffatti 1961. aastal ehitatud orel, mis asub presbüteriumis.