První osídlení domorodého obyvatelstva Entri se datuje do secc. I-VIII př. n. l. Během magno-řeckého období (secc. VIII-II př. n. l.) je přístav a arzenál Thurii (II Sybaris) s názvem Ruskia nebo Ruskian. Pak během pojmenování Římanů (secc. II BC-V d. C) se také stává pevnostním městem, Castrum a poté Frurionem, s úkolem ovládat základní pláň Sybaris a hory nad sila, kde hrdí Brettii nebo Bruzi hrdinně bránili svou svobodu před Římany: město získává jméno Roscianum. Archeologická naleziště Enotrii, Brettii, řecké a Římské jsou hlášeny po celém území, zatímco významné nálezy jsou zachovány v novém muzeu Dicesano a v Muzeu Sibari. Nejdůležitější historické období pro Rossano je Byzantské: ve skutečnosti se od roku 540 do roku 1059 stalo strategickým městem Byzantské říše mezi nejaktivnějšími a nejbezpečnějšími v jižní Itálii, vyhledávané četnými útočníky(Vizigóti, Lombardi, Saracéni), ale nikdy dobyl. Vojenské centrum i politicko-správní centrum patří k nejvýznamnějším byzantským pravidlům, v nichž sídlí Nejvyšší hodnostáři byzantského dvora, ale také italsko-německé říše. V letech 951-952 je sídlem stratéga (vojenského a civilního vůdce dvou témat Kalábrie a Lombardie) a stává se tak hlavním městem byzantských majetků v Itálii. Je to okamžik maximální síly a proslulosti pro Rossano, který jí získal čestné tituly "La Bizantina", "Byzantská Perla Kalábrie", "Ravenna jihu". Století X, které je pro Evropu jedním z nejdramatičtějších století, je místo toho zlatým stoletím pro Rossana. Je to nejdůležitější Městské centrum Kalábrie, sídlo Stratego, biskupství, správních úřadů, řemeslných dílen, uměleckých dílen. Kromě toho existuje řada vzdělávacích institucí a klášterních škol mnoha městských a horských klášterů, které svými knihovnami a "scriptorií" šíří obraz Rossana a proslavují ho vysokou úrovní religiozity a Řecko – byzantské kultury. Z tohoto bohatého a stimulujícího prostředí, místa setkávání a syntézy různých citlivostí, křižovatky mezi Východem a Západem, asketické oblasti intenzivní spirituality ( známé jako Aghiov Oros nebo Montagna Santa Rossanese) se ve středověku objevuje velká skupina významných osobností: papežové Zosimo (417-418), John VII (705-707), Zachariáš (741-752), John Fil proslulý synů Rossana (910 – 1004), zakladatel mnoha klášterů, včetně slavného řeckého Opatství Nilo a pokračovatel jeho práce, spoluzakladatel Opatství Grottaferrata, autor "bios", život svatého nila, nejvýznamnější hagiografické a historické dílo této historické éry; shabbettai domnolo (913 – 982), židovský lékař a vědec atd. Od konce byzantského věku (1059) dále Rossano postupně ztrácí vedoucí roli v historii Kalábrie, při zachování své intenzivní vitality a neporušené prestiže; zejména v době Normanů (1059-1190 – a švábů (1190 -1266), když, ušetřen feudalizace, zachovává si královské město, a proto Svobodnou univerzitu. Ale v roce 1417 přešel pod feudální režim, stal se a zůstal knížectvím, téměř nepřetržitě, až do roku 1806, během nadvlády Angevinů (1266 – 1442), Aragonců (1442-1504), Španělů (1504 -1714) Rakušanů (1714-1738), Bourbonů (1738 – 1860). Feudální rodiny, které se střídají v čele města, jsou Ruffo, marzano, Sforza z Milána, Aldobrandini a Borghese z Říma; Bona Sforza a zároveň princezna Rossano, vévodkyně z Bari a královna Polska (1524-1559–. Intenzivní vykořisťování zahraničních vládců, feudálních pánů, místních patriciátů určuje stagnaci ekonomiky (zaměřenou na pěstování oliv), izolaci a periferii města. Rossano se však nadále rozvíjí urbanisticky a je obohacen o nové a významné přítomnosti. Existují četné a velké šlechtické paláce, kostely a kláštery, domy nebo farmy, pobřežní věže (například hrad s. Angelo), Nemocnice San Giovanni Di Dio nebo Fatebenefratelli, kulturní a náboženská sdružení, sociální a sociální. Arcibiskup Gian Battista Castagna se stal papežem se jménem Urban VII (15-27 / I I na kulturní úrovni, Od počátku 500. do poloviny 700. let, Rossano obnovil roli města kultury :rozšířily se náboženské instituce( mezi nimiž byl Diecézní seminář (1593); byly zřízeny dvě národně známé akademie, Naviganti a bezstarostné; Národní divadlo Amantea pak bylo postaveno Palella, po vzoru Bourbonského dvora v Neapoli, jediného v Kalábrii na konci 700. Během francouzské dekády ( 1806-1815) se Rossano vrátil do královského města, osvobozeného od hrůz a vykořisťování feudalismu. Na začátku 800 se stává okresní kapitál (28 obcí), sídlo sub-superintendence, okresní kapitál a sídlo vpravo; z 1894 na 1926 to je sídlo sub-prefektury; v 1865 to se stává sídlem soudu, v 1875 soudu Assizes a vojenského obvodu; je obohacen o nové vysoké školy a, v 1871, před ostatními městy, gymnázia, který se pak stane Lyceum Gymnázium "San Nilo", proslulý škola pro kulturu a demokratický život; ve druhé polovině 800, je centrem mnoha kulturních kruhů a kultur.produkuje různé noviny a periodika; v roce 1876 Rossano slavnostně zahajuje tronco v roce 900, Rossano žije událostmi, které charakterizují Kalábrii, důstojně a často jako protagonista: účastní se s mnoha statečnými lidmi v odboji a osvobozeneckém boji, zná krvácení emigrace, hraje aktivní roli v pomalém procesu rekonstrukce občanského demokratického a materiálního života regionu a donedávna vykonává roli velké prestiže, řízení a vedení na rozsáhlém území severovýchodní Kalábrie.