Az Entri őslakos népességének első települései a secc - re nyúlnak vissza. E. I-VIII a magno-görög időszakban (secc. VIII-II BC) a port és arzenálja Thurii (a II Sybaris) a neve Ruskia vagy Ruskian. Ezután a rómaiak elnevezése során (secc. II BC-V d. C) is lesz egy erőd város, Castrum, majd Frurion , azzal a feladattal, hogy ellenőrizzék a mögöttes síkság Sybaris és a hegyek felett a sila, ahol a büszke Brettii vagy Bruzi hősiesen megvédte szabadságát a rómaiak: a város megszerzi a nevét Roscianum. Az Enotrii, a Brettii, a görög és a római régészeti lelőhelyekről az egész területen beszámolnak, míg a jelentős leleteket az új Dicesano Múzeumban és a Szibari Múzeumban őrzik. Rossano számára a legfontosabb történelmi időszak a Bizánci: valójában 540-től 1059-ig a Bizánci Birodalom stratégiai városává vált Dél-Olaszország legaktívabb és legbiztonságosabb városa között, amelyet számos betolakodó (vizigótok, lombardok, szaracénok) áhított, de soha nem hódított meg. Katonai központ, valamint politikai-közigazgatási központ a bizánci uralom közül a legfontosabbak között, amely a bizánci udvar legmagasabb méltóságainak, de az olasz-Német Birodalomnak is otthont ad. 951-952-ben a Stratego (Calabria és Lombardia két területének katonai és polgári vezetője) székhelye, és így a Bizánci birtokok fővárosa lett Itáliában. Ez a legnagyobb hatalom és hírnév pillanata Rossano számára, amely elnyerte a "La Bizantina"," Calabria Bizánci gyöngyszeme","a déli Ravenna"tiszteletbeli címeit. A X. század, amely Európa számára az egyik legdrámaibb évszázad, ehelyett Rossano arany évszázada. Calabria legfontosabb városi központja, a Stratego, a püspökség, az adminisztratív hivatalok, a kézműves műhelyek, a művészeti műhelyek székhelye. Ezenkívül számos városi és hegyi kolostor oktatási intézménye és kolostori iskolája van, amelyek könyvtáraikkal és "scriptoriájukkal" terjesztik Rossano képét, és híressé teszik a magas szintű vallásosságról és a görög – bizánci kultúráról. Ebből a gazdag és ösztönző környezetből, a különböző érzékenységek találkozási helyéből és szintéziséből, a Kelet és a Nyugat közötti kereszteződésből, az intenzív lelkiség aszketikus területéből ( Aghiov Oros vagy Montagna Santa Rossanese néven ismert), kiemelkedő személyiségek nagy csoportja jelenik meg a középkorban: a pápák Zosimo (417-418), VII.János (705-707), Zakariás (741-752), Fil János, Rossano fiai (910-1004), számos kolostor alapítója, köztük a híres görög Grottaferrata apátság Róma közelében; San Bartolomeo (980 – 1055), Szent Nilo tanítványa és munkájának folytatója, a Grottaferrata apátság társalapítója, a "BIOS" szerzője, Szent Nilo élete, a történelmi korszak legjelentősebb hagiográfiai és történelmi munkája; Sabbettai Domnolo (913 – 982), zsidó orvos és tudós stb. A Bizánci kor végétől (1059) Rossano fokozatosan elveszíti vezető szerepét Calabria történetében, miközben megőrzi intenzív vitalitását és presztízsét; különösen a normannok (1059-1190) és a svábok (1190-1266) idején, amikor a feudalizációtól megkímélve megtartja a királyi várost és ezért szabad egyetemet. De 1417 – ben a feudális rendszer alá került, szinte folyamatosan Fejedelemséggé vált, 1806 – ig, az Angevinek (1266 – 1442), az Aragóniai (1442 – 1504), a spanyol (1504 -1714) az osztrákok (1714-1738), a Bourbonok (1738-1860) uralma alatt. A feudális családok, akik felváltva vezetik a várost, a Ruffo, a marzano, a Milánói Sforza, az Aldobrandini és a Római Borghese; Bona Sforza és egyidejűleg Rossano hercegnője, Bari hercegnője és Lengyelország királynője (1524-1559). A külföldi uralkodók, a feudális urak, a helyi patríciusok intenzív kizsákmányolása határozza meg a gazdaság stagnálását (az olajbogyó-termesztésre összpontosítva), a város elszigeteltségét és perifériáját. Ennek ellenére Rossano továbbra is urbanisztikusan fejlődik, és új és jelentős jelenlétekkel gazdagodik. Számos és nagy nemesi paloták, templomok és kolostorok, házak vagy gazdaságok, tengerparti tornyok, (mint például a vár S. Angelo), a kórház San Giovanni Di Dio vagy a Fatebenefratelli, kulturális és vallási egyesületek, jóléti és társadalmi. Érsek Gian Battista Castagna lett pápa városi VII(15-27 / I i kulturális szinten, az 500-as évek elejétől a 700-as évek közepéig Rossano megújította a kultúra városának szerepét: a vallási intézmények elterjedtek (amelyek között az Egyházmegyei szeminárium, (1593); két országosan ismert Akadémiát hoztak létre, a Naviganti és a gondtalan Akadémiát; az Amantea Nemzeti Színház, majd Palella épült, a Nápolyi bourbon Udvar mintájára, az egyetlen, amely a Nápolyi bourbon Udvar mintájára épült Calabria 700 végén. A francia évtizedben ( 1806-1815) Rossano visszatért királyi várossá, megszabadítva a feudalizmus borzalmaitól és kizsákmányolásától. Elején a 800 válik kerületi főváros (28 önkormányzat), székhelye sub-superintendence, kerületi főváros és székhelye a jobb; 1894-1926 ez a székhelye sub-prefektúra; 1865-ben ez lesz a székhelye bíróság, 1875-ben a bíróság Assizes és Katonai Kerület; ez gazdagodik az új középiskolai intézmények és 1871-ben, mielőtt más városokban, a gimnázium, amely akkor lesz Lyceum Gymnasium "San Nilo", jeles iskola a kultúra és a demokratikus élet; in a második felében a 800, A központja számos kulturális körök és termel különböző újságok és folyóiratok; 1876-ban Rossano felavatja a tronco 900-ban, Rossano él az események jellemzik Calabria, méltósággal és gyakran a főszereplő: ő részt vesz sok bátor ember az ellenállás és a felszabadító harc, ismeri a vérzés kivándorlás, aktív szerepet játszik a lassú folyamat a rekonstrukció a polgári demokratikus és anyagi élet a régió, gyakorlása, egészen a közelmúltig, a szerepe nagy presztízs, vezetés és vezetés, a hatalmas területén Észak-Észak-Amerika, a város, a város, a kelet-Calabria.