Rossano Calabro

Descrizione

Prva naselja avtohtonega prebivalstva Entri segajo v secc. I-VIII pred našim štetjem v času magno-grškega obdobja (secc. VIII-II BC) je pristanišče in arzenali Thurii (II Sibaris) z imenom Ruskia ali Ruskian. Nato med poimenovanjem Rimljanov (secc. II BC-v D. C) postane tudi trdnjavsko mesto, Castrum in nato Frurion, z nalogo nadzora nad spodnjo ravnico Sibaris in gorami nad silo , kjer so ponosni Brettii ali Bruzi junaško branili svojo svobodo pred Rimljani: mesto pridobi ime Roscianum. Na celotnem ozemlju poročajo o arheoloških najdiščih Enotrii, Brettii, grški in rimski, pomembne najdbe pa so ohranjene v novem muzeju Dicesano in v Muzeju Sibari. Najpomembnejše zgodovinsko obdobje za Rossano je Bizantinsko: pravzaprav je od 540 do 1059 postalo strateško mesto Bizantinskega cesarstva med najbolj aktivnimi in varnimi v južni Italiji, ki so si ga zaželeli številni napadalci (Vizigoti, Langobardi, Saraceni), vendar nikoli osvojeni. Vojaško središče in politično-upravno središče med najpomembnejšimi bizantinskimi vladami, v katerih so najvišji dostojanstveniki bizantinskega dvora, pa tudi italijansko-nemškega cesarstva.

V letih 951-952 je sedež Stratego (vojaški in civilni vodja obeh tem Kalabrije in Lombardije) in tako postane glavno mesto bizantinskih posesti v Italiji. To je trenutek največje moči in razvpitosti za Rossano, ki ji je prislužil častne nazive "La Bizantina"," bizantinski biser Kalabrije","Ravena juga". Stoletje, ki je za Evropo eno najbolj dramatičnih stoletij, je namesto tega zlato stoletje za Rossano. Je najpomembnejše urbano središče Kalabrije, sedež strategije, škofije, upravnih uradov, obrtnih delavnic, umetniških delavnic. Poleg tega obstajajo številne izobraževalne ustanove in samostanske šole številnih mestnih in gorskih samostanov, ki s svojimi knjižnicami in "skriptorijo" širijo podobo Rossana in ga slovijo po visoki stopnji religioznosti in grško – bizantinski kulturi.

Iz tega bogatega in spodbudnega okolja, zbirališča in sinteze različnih občutljivosti, križišča med Vzhodom in Zahodom, asketskega območja intenzivne duhovnosti ( znanega kot Aghiov Oros ali Montagna Santa Rossanese), se v srednjem veku pojavlja velika skupina uglednih osebnosti: Papeži Zosimo (417-418), Janez VII (705-707), Zaharija (741-752), John fil slavni iz Rossanovih sinov (910 – 1004), ustanovitelj številnih samostanov, vključno s slavno grško opatijo Grottaferrata blizu Rima; San Bartolomeo (980 – 1055), učenec Svetega Nila in nadaljevalec njegovega dela, soustanovitelj opatije Grottaferrata, avtor "Biosa", življenja svetega Nila, najpomembnejšega hagiografskega in zgodovinskega dela te zgodovinske dobe; Shabbettai Domnolo (913 – 982), judovski zdravnik in znanstvenik itd.

Od konca bizantinske dobe (1059) dalje Rossano postopoma izgublja vodilno vlogo v zgodovini Kalabrije, hkrati pa ohranja svojo močno vitalnost in nedotaknjen ugled; zlasti v času Normanov (1059 – 1190) in Švabov (1190 -1266), ko je, prizaneseno fevdalizaciji, ohranil kraljevsko mesto in zato svobodno univerzo. Toda leta 1417 je prešla pod fevdalni režim, postala in ostala Kneževina, skoraj neprekinjeno, do leta 1806, med dominacijami Angevinov (1266 – 1442), Aragoncev (1442 – 1504), Špancev (1504 -1714) Avstrijcev (1714 – 1738), Bourbonov (1738 – 1860). Fevdalne družine, ki izmenično vodijo mesto, so Ruffo, marzano, Sforza iz Milana, Aldobrandini in Borghese iz Rima; Bona Sforza in hkrati princesa Rossano, vojvodinja Bari in kraljica Poljske (1524 – 1559).

Intenzivno izkoriščanje tujih vladarjev, fevdalcev, lokalnega patricijata določa stagnacijo gospodarstva (osredotočeno na gojenje oljk), izolacijo in obrobje mesta. Kljub temu se Rossano še naprej urbanistično razvija in bogati z novimi in pomembnimi prisotnostmi. Obstajajo številne in velike plemiške palače, cerkve in samostani, hiše ali kmetije, obalni stolpi (na primer grad S. Angelo), bolnišnica San Giovanni Di Dio ali Fatebenefratelli, kulturna in verska združenja, socialna in socialna. Nadškof Gian Battista Castagna je postal papež z imenom Urban VII(15-27 / I I na kulturni ravni, od zgodnjih 500-ih do sredine 700-ih, Rossano je obnovil vlogo mesta kulture: razširile so se verske ustanove (med katerimi je bilo škofijsko semenišče (1593); ustanovljeni sta bili dve nacionalno znani akademiji, Naviganti in brezskrbni; Narodno gledališče Amantea je bilo nato zgrajeno Palella po vzoru Neapeljskega dvora bourbon, edinega v Kalabriji v Neaplju, edinega v Kalabriji v konec leta 700.

V francoskem desetletju ( 1806-1815) se je Rossano vrnil v kraljevsko mesto, osvobojen grozot in izkoriščanja fevdalizma. Na začetku leta 800 postane Okrožno glavno mesto (28 občin), sedež pod-superintendence, Okrožno glavno mesto in sedež desnice; od leta 1894 do 1926 je sedež podprefekture; leta 1865 postane sedež sodišča, leta 1875 sodišča Assizes in vojaškega okrožja; obogaten je z novimi srednješolskimi ustanovami in leta 1871 pred drugimi mesti gimnazija, ki bo nato postala Licejska Gimnazija "San Nilo", slavna šola za kulturo in demokratično življenje; v drugi polovici leta 800 je središče številnih kulturnih krogov in proizvaja različne časopise in periodične publikacije; leta 1876 Rossano leta 900 otvori tronco, Rossano živi dogodke, ki so značilni za Kalabrijo, dostojanstveno in pogosto kot protagonist: sodeluje s številnimi pogumnimi ljudmi v odporu in osvobodilnem boju, pozna krvavitev izseljevanja, igra aktivno vlogo v počasnem procesu obnove civilnega demokratičnega in materialnega življenja v regiji, ki je do nedavnega opravljal vlogo velikega prestiža, vožnje in vodenja na obsežnem ozemlju regije, kjer je bil severovzhodne Kalabrije.