Het kasteel van Melfi is zeker een van de belangrijkste plaatsen van Basilicata, zowel voor zijn geschiedenis (van de kamers van het kasteel Paus stedelijke aangekondigd in 1089 de Eerste Kruistocht in het Heilige Land) en omdat het huisvest het Nationaal Archeologisch Museum van melfese en de prachtige sarcofaag van Rapolla, een sculptuur van zeldzame waarde, afkomstig uit Klein-Azië. In onze eerste etappe dalen we echter af op de heuvel waarop het fort staat, om te beginnen langs een pad door de bomen die leidt naar een kleine grot, verborgen door een zware poort. Het is de Crypte van Santa Margherita, een kleine grot kerk uitgehouwen in de rots, waarvan de muren vertonen prachtige fresco ' s die verhalen vertellen misteriose.La de kerk is schemerig verlicht en de schaduwen spelen met de tekeningen op de muren. Zodra we binnenkomen, echter, als we naar links kijken kunnen we het niet helpen, maar schokken het zien van een mooie en enge fresco op hetzelfde moment. Het is de "waarschuwing van de doden", geschilderd daterend uit de dertiende eeuw. Het thema van het werk is dat van het "memento mori", een macaber onderwerp dat vaak terugkomt in de middeleeuwse christelijke kunst met het doel om de mensen eraan te herinneren hoeveel wat we doen in het leven is niets anders dan stof in vergelijking met de eeuwigheid die de ziel wacht na de dood. In de Crypte van Santa Margherita in feite, het oog wordt onmiddellijk gevangen door twee skeletten, die een donker gat op de hoogte van de maag, die wil de nu rottende darmen verslonden door parasieten vertegenwoordigen. Tegenover de skeletten staan drie figuren, een man, een vrouw en een kind. Wie zijn dat? En waarom zijn ze daar? Er is nog steeds geen absolute zekerheid over de identiteit van de personages, maar veel historische analyses die betrouwbaar worden geacht lijken de man te identificeren met de koning Frederik II van Zwaben, vergezeld door zijn vrouw, Isabella van Engeland, en van de kleine zoon Koenraad IV. Er zijn verschillende aanwijzingen die naar De heerser leiden. Allereerst de luxueuze Valkeniersjurken die ze draagt. Frederik II was in feite een groot fan van de jacht met de Valk, zozeer zelfs dat hij een verhandeling schreef over het onderwerp de Arti vevandi cum avibus. Dan zijn er andere aanwijzingen die deze theorie ondersteunen, zoals de rode baard, de hermelijn en de paarse mantel, tekenen van macht, de dolk van Arabische stijl die de link tussen de heerser en het Midden-Oosten benadrukt. personages dragen ook een tas waarop een bloem met acht bloemblaadjes is getekend. Het getal acht is niet willekeurig in de federicische symboliek, maar is een figuur waaraan De heerser van Zwaben erg gehecht was, het is geen toeval dat het beroemde Castel del Monte uit acht torens bestaat. Zodra de identiteit van de figuren is opgehelderd, lijkt de Betekenis van het werk heel duidelijk: zelfs de keizer kan niet ontsnappen aan het onvermijdelijke verstrijken van de tijd. Een krachtig signaal voor gelovigen die gingen bidden onder de gewelven van de grot, verlicht door het schemerige licht van kaarsen.