Top of the World
Sa Naples, ang kuna ay ang hindi nagkukulang na bituin ng Pasko. Samakatuwid, kinakailangan, para sa bawat kagalang-galang na Pasko ng Neapolitan, na bisitahin ang mga nakamamanghang eksibisyon ng San Gregorio Armeno.Kabilang sa masasayang dami ng mga tindahan, workshop at stall na pumupuno sa mga mata ng mga humahanga sa kapaligiran ng mahika sa buong taon. Isang sining, ang kuna na iyon, na naninirahan sa bawat solong detalye ng hindi mabilang na mga artifact, kaya meticulously hugis na tila sila ay nagtataglay ng isang kaluluwa ng kanilang sariling. Ang mga tunay na dinastiya ng "mga pastol" ay naghahatid ng maliliit na sikreto ng pambihirang likhang sining na ito sa loob ng maraming siglo at abala sa buong taon na muling likhain ang mga pastol at maliliit na bahagi sa pininturahan na terakota upang i-set up ang marilag na mga eksena sa kapanganakan na nagbigay inspirasyon sa napakaraming panitikan at pagpipinta.Ngunit marahil hindi alam ng lahat na ang San Gregorio Armeno ay isa rin sa pinakakawili-wili sa kasaysayan ng Greco-Roman ng Neapolis, sa katunayan ito ay matatagpuan sa tabi mismo ng Agorà pagkatapos ay ang Forum sa Piazza S.Gaetano kung saan ang mga labi ng templo ng Castor at Pollux ay matatagpuan. Malapit mismo sa simbahan na nagbibigay ng pangalan nito sa kalye, na dating kilala bilang San Liguore, ang Neapolitan na obispo na si San Nostriano ay nagbukas ng mga pampublikong paliguan at ang unang paleo-Kristiyanong istruktura ng simbahan ng San Gregorio ay nilikha sa mga labi ng sinaunang templo ng Ceres (at Ito ay hindi nagkataon na sinasabing ang mga mamamayan ay nag-alok sa kanya ng maliliit na estatwa ng terakota, na ginawa sa mga kalapit na tindahan), kung saan ang kanyang kahalili ay nagsama rin ng isang silungan para sa mga maysakit na mahihirap.Dito, noong kalagitnaan ng ikawalong siglo, nang ang galit ng mga iconoclast ay pinilit ang maraming relihiyoso na sumilong sa Italya na tumatakas sa Silangan, ang mga labi ni St. Gregory the Illuminator, patriarch ng Armenia (257-331) ay inilagay mula sa ilang madre sa Basilian na pinamumunuan ni Santa Patrizia. Ayon sa tradisyon, ang mga madre ng Basilian ng S. Patrizia, pagkatapos na makarating sa pulo ng Megaride (Castel dell'Ovo) at nagtatag ng isang unang monasteryo doon, sa pagkamatay ng tagapagtatag at sa utos ng Byzantine Duke ng Naples Stefano, dinala ang ilang katawan; nagkataon na ang dalawang puting inahing baka ay sumapi sa bangkay, dumating sa harap ni S. Gregorio ay huminto at ang kaganapan ay itinuturing na kalooban ng birhen na si Patricia, kaya't napagpasyahan na ilipat ang monasteryo sa istrakturang iyon. Ang paniniwalang popular ay palaging nagtitipon sa paligid ng mga relikya na itinalaga sa simbahan tulad ng mga pinarangalan ng St. Patrizia na ang dugo ay natutunaw noong ika-26 ng Agosto; yaong sa dugo ng Baptist na dinala ng ilang madre noong 1576 sa bagong asylum ni S. Gregorio at natunaw noong 29 Agosto; at ang sa tibia at bungo ni St. Gregory kasama ang kanyang mga tanikala at stick. Noong 1205 lamang ipinangalan sa kanya ang simbahan.Ngunit sino si San Gregorio Armeno?Si St. Gregory na tinatawag na Illuminator ay kabilang sa Armenian royal dynasty ng Arsacids. Ito ay sa kanya na utang namin ang malaking kredito para sa pagkakaroon ng Kristiyanismo na pinagtibay bilang relihiyon ng estado sa Armenia. Sa katunayan, tinugis ng noo'y pinunong si Tiridates III ang mga unang Kristiyanong misyonero sa Armenia, at lalo na ang epektibong kampanya ng mangangaral na si Gregory na nagpakulong sa kanya sa kuta-kulungan ng Khor Virap, sa lungsod ng Artashat, kung saan nanatili ang mangangaral. labing tatlong taon.Sinasabi ng alamat ng mga Kristiyano na kasunod ng kanyang marahas na pag-uusig laban sa mga Kristiyano, ang hari ng Armenia ay dinampot ng isang kakila-kilabot na sakit na hindi kayang pagalingin ng sinumang doktor ng hukuman. Ang kapatid na babae ng hari ay nagkaroon ng isang paghahayag na panaginip na nagsasabi sa kanya ng mga mahimalang kapangyarihan ng nakakulong na mangangaral. Ang hari, na sa una ay tumangging maniwala sa kanya, ay sa wakas ay nakumbinsi na palayain si Gregory at gumaling salamat sa kanyang pamamagitan. Kasunod ng "himala" na ito ay nagbalik-loob si Tiridates III sa Kristiyanismo, na itinaas ito sa relihiyon ng estado noong 301 (may mga iskolar na napetsahan ito sa 305, ang taon ng pagbibitiw ni Diocletian).Pagkatapos ng mahabang kampanya ng ebanghelisasyon, nagpasya si Gregory na magretiro sa kabundukan ng Akilisene, kung saan patuloy siyang namuhay bilang isang asetiko. Ipinagkatiwala niya ang pangangasiwa ng pamayanang Kristiyano sa kanyang anak na si Aristakes na itinalaga mula noong 318, bilang obispo ng Armenia, si Aristakes ay lumahok sa Konseho ng Nicaea noong 325, na ipinahayag ng emperador na si Constantine I upang talakayin at ayusin ang ilang mahahalagang punto ng Kristiyano. pananampalataya. Sa parehong taon, namatay si Gregory nang mag-isa sa Mount Sepouh.
