Top of the World
Ở Napoli, chiếc nôi là ngôi sao không thể thiếu của Giáng sinh. Do đó, vào mỗi dịp Giáng sinh đáng kính của người Neapolitan, điều bắt buộc là phải đến thăm các cuộc triển lãm ngoạn mục của San Gregorio Armeno.Giữa vô số cửa hàng, xưởng và quầy hàng vui vẻ lấp đầy ánh mắt của những người ngưỡng mộ bầu không khí kỳ diệu quanh năm. Một tác phẩm nghệ thuật, chiếc cũi, ẩn chứa trong từng chi tiết nhỏ nhất của vô số đồ tạo tác, được tạo hình tỉ mỉ đến mức dường như chúng có linh hồn của riêng mình. Các triều đại thực sự của "những người chăn cừu" đã lưu truyền những bí mật nhỏ của nghề thủ công phi thường này trong nhiều thế kỷ và bận rộn quanh năm trong việc tái tạo những người chăn cừu và các bộ phận nhỏ bằng đất nung sơn để dựng lên những cảnh Chúa giáng sinh hùng vĩ đã truyền cảm hứng cho rất nhiều văn học và hội họa.Nhưng có lẽ không phải ai cũng biết rằng San Gregorio Armeno cũng là một trong những nơi thú vị nhất trong lịch sử Hy Lạp-La Mã của Neapolis, trên thực tế, nó nằm ngay bên cạnh Agorà sau đó là Diễn đàn ở Quảng trường S.Gaetano, nơi có di tích của ngôi đền Castor và Pollux được tìm thấy. Ngay gần nhà thờ đặt tên cho đường phố, trước đây được gọi là San Liguore, giám mục Neapolitan San Nostriano đã mở các cơ sở tắm công cộng và cấu trúc Cơ đốc giáo đầu tiên của nhà thờ San Gregorio được tạo ra trên phần còn lại của ngôi đền cổ của Ceres (và không phải ngẫu nhiên mà người ta nói rằng người dân đã tặng ông những bức tượng nhỏ bằng đất nung, được làm ở các cửa hàng gần đó), mà người kế vị của ông cũng đã sát nhập một nơi trú ẩn cho những người nghèo ốm yếu.Tại đây, vào giữa thế kỷ thứ tám, khi cơn thịnh nộ của những người bài trừ ảnh tượng buộc nhiều tu sĩ phải tị nạn ở Ý chạy trốn khỏi phương Đông, các thánh tích của Thánh Grêgôriô Chiếu sáng, Thượng phụ Armenia (257-331) đã được cất giữ, vận chuyển từ một số nữ tu Basilian do Santa Patrizia hướng dẫn. Truyền thống kể rằng các nữ tu Basilian của S. Patrizia, sau khi đổ bộ lên đảo Megaride (Castel dell'Ovo) và đã thành lập một tu viện đầu tiên ở đó, sau cái chết của người sáng lập và theo lệnh của Công tước xứ Naples của Byzantine Stefano, khiêng một số thi thể; sau đó xảy ra trường hợp hai con bê cái màu trắng mắc vào xe tang, đến trước mặt S. Gregorio đã dừng lại và sự kiện này được coi là ý muốn của trinh nữ Patricia, do đó người ta quyết định chuyển tu viện đến cấu trúc đó. Đức tin phổ biến luôn tập trung xung quanh các thánh tích được bảo tồn trong nhà thờ, chẳng hạn như những thánh tích rất được tôn kính của Thánh Patrizia, người có máu chảy vào ngày 26 tháng 8; những giọt máu của Baptist mà một số nữ tu vào năm 1576 đã mang đến nơi tị nạn mới của S. Gregorio và giải thể vào ngày 29 tháng 8; và xương chày và hộp sọ của Thánh Gregory cùng với xiềng xích và cây gậy của ông. Chỉ đến năm 1205, nhà thờ mới được đặt theo tên ông.Nhưng San Gregorio Armeno là ai?Thánh Gregory được gọi là Người chiếu sáng thuộc về triều đại hoàng gia Armenia của Arsaces. Đối với anh ấy, chúng tôi mang ơn rất nhiều vì đã chấp nhận Cơ đốc giáo làm quốc giáo ở Armenia. Trên thực tế, nhà cai trị lúc bấy giờ là Tiridates III đã truy đuổi những người truyền giáo Cơ đốc đầu tiên ở Armenia, và đặc biệt là chiến dịch hiệu quả của nhà truyền giáo Gregory, người đã giam giữ ông ta trong pháo đài-nhà tù Khor Virap, ở thành phố Artashat, nơi nhà truyền đạo vẫn ở đó cho đến nay. mười ba năm.Truyền thuyết Cơ đốc giáo kể rằng sau cuộc đàn áp bạo lực chống lại Cơ đốc nhân, vua Armenia đã mắc một căn bệnh khủng khiếp mà không bác sĩ nào trong triều đình có thể chữa khỏi. Em gái của nhà vua đã có một giấc mơ mặc khải nói với cô ấy về sức mạnh kỳ diệu của nhà thuyết giáo bị giam cầm. Nhà vua, người ban đầu không tin cô ấy, cuối cùng đã bị thuyết phục để trả tự do cho Gregory và được chữa lành nhờ sự can thiệp của cô ấy. Sau "phép màu" này, Tiridates III cải đạo sang Cơ đốc giáo, nâng nó lên thành quốc giáo vào năm 301 (một số học giả xác định niên đại của nó là năm 305, năm Diocletian thoái vị).Sau một chiến dịch dài truyền giáo, Gregory quyết định lui về vùng núi Akilisene, nơi ông tiếp tục sống khổ hạnh. Ông giao việc quản lý cộng đồng Cơ đốc giáo cho con trai mình là Aristakes, người đã được thánh hiến từ năm 318, với tư cách là giám mục của Armenia, Aristakes đã tham gia Hội đồng Nicaea năm 325, do hoàng đế Constantine I tuyên bố để thảo luận và sửa chữa một số điểm quan trọng của Cơ đốc giáo. sự tin tưởng. Cùng năm đó, Gregory chết một mình trên núi Sepouh.
