Paola, du ved, er byen berømt for at være en af de vigtigste destinationer for religiøs turisme i Italien. På dette sted blev faktisk St. Francis af Paola født, beskytter af sejlere, og der er Helligdommen for helgen, sæde for Order of Friars minimi. Sanctuary of St. Francis of Paola ligger i kløften i ISCA-strømmen, på det sted, hvor Francis havde grundlagt kapellet dedikeret til St. Francis of Assisi. På det store torv er der så facaden af den store basilika og klosteret. Det går tilbage til den fjerne femtende century.In klosteret af Helligdommen ('400 /' 500), der er rosenhave af helgen og vigtige kalkmalerier. Ved siden af det er romitorio di San Francesco, et sæt små underjordiske rum, der dannede den første kerne til hans konferencer. Fra den gamle kirke i midten af det femtende århundrede kan du få adgang til "Miraclesone of Miracles "en sti præget af mange fascinerende stadier, blandt hvilke kilden til"cucchiarella". Kilde, som pilgrimme bruges til at drikke, og hvor vandet, der trækkes med "cucchiarella", altid opretholder det samme niveau. En inskription minder om, at det mirakuløst blev knust af helgen for at slukke tørsten for arbejderne i klosterfabrikken. Baseret på Masaru Emotos teori om mindet om vand fandt professor Ma .imilian Caligiuri, at vandet i Helligdommen St. Francis af Paola har den samme sammensætning som Helligdommen i Lourdes i Frankrig. I øjeblikket er det en teori, der ikke har godkendelse fra det videnskabelige samfund, men det er stadig nysgerrig, hvordan to vandkilder har de samme egenskaber.
Emoto var overbevist om, at vandveje præsenterer en hukommelse: at dens struktur ville blive påvirket af tankerne hos de mennesker, der bor i området. Dette hævdede at have bemærket ligheder mellem vandkrystaller (hvis form kan forekomme symmetrisk eller uordnet) under visse betingelser (-4.) i forskellige vandløb. Til støtte for sin hypotese havde han derfor præsenteret fotografier, der viste disse kontaktpunkter.
