Ing Italia, ing antarane papan suci paling penting sing dibangun kanggo ngurmati San Giuseppe, tanpa diragukan manawa San Giuseppe Vesuviano katon.Apa asal-usul saka Sanctuary iki lan carane consecration kanggo St Joseph teka?Asal-usulé wiwit taun 1622, taun nalika tanah kasebut disumbang kanggo mbangun gréja cilik, dumunung ing alun-alun tengah, sing dikhususake kanggo St.Kanthi akta notaris Altomando di Ottajano, ing tanggal 4 September 1622 warga lokal, Scipione Boccia, banget pengabdian kanggo wong suci, nyumbang plot saka tanah kanggo Universitas Ottajano kanggo mbangun gréja kanggo darmabakti kanggo San Giuseppe.Ing taun 1683 diowahi dadi paroki lan sajrone abad kaping wolulas diputusake mbangun gereja sing luwih gedhe kanggo ngatasi kenaikan demografi kutha kasebut.Mung ing wiwitan abad kaping 20, Sanctuary monumental dianggep bakal disucekake kanggo Patron Saint miturut conto Pompeii.Proyek Sanctuary of San Giuseppe ditindakake dening Eng. Francesco Foschini lan tata letak basilika klasik, kanthi salib Latin lan telung naves. Fasad sing nggumunake lan kubah sing nggumunake kaget, dene ing jero keagungan sing padha diwenehake dening baris kolom saka altar dhuwur sing larang regane, jendela kaca patri lan lukisan.Nanging ayo ndeleng kanthi rinci unsur-unsur utama lan karya sing saiki bisa dikagumi ing njero lan njaba Sanctuary sing sugestif iki.Fasad putih lan monumental, dibangun ing taun 1926 dening arsitek Guglielmo Raimondi, kanthi gaya neoklasik, minangka permata nyata. Salah sijine kepincut karo keanggunan sing bisa nganti luwih saka 30 meter. dhuwur, titik ngendi iku culminates karo reca St Joseph nggawa bayi Yesus ing tangan.Ing sisih pinggir kita nemokake patung Saints Joachim lan Anna, S. Bernardino saka Siena lan S. Teresa saka Avila. Patung-patung para uskup suci gereja Campania uga dipasang: ing sisih kiwa, S. Gennaro (santo pelindung Naples, ing tumindak mbela marang letusan Vesuvius) lan ing sisih tengen, S. Paolino di Nola, kanthi tangan berkah. Relief dhuwur sing nggambarake penerbangan menyang Mesir, dumunung ing tympanum gedhe ing sangisore cornice, uga banget sugestif: Saint Joseph lan malaekat nglindhungi Maria lan Yesus ing cara kanggo pengasingan.Maneh, ing antarane kolom granit kolosal, Archangels bisa dikagumi: ing sisih kiwa, ing ceruk, San Michele ngalahake simbol ula setan, ing sisih tengen, San Gabriel ngumumake lair saka Juruwilujeng. Ing sisih tengah, tepat ing sangisore lengkungan triumphal, sampeyan bisa ngujo klompok marmer pesta antara Yusuf lan Maria, sing diilhami dening Raphael lan jelas dipengaruhi dening Renaissance.Kaya sing wis kasebut, iku salib Latin kanthi telung naves lan ngluwihi area 1500 meter persegi. Wungu ing 1905, kita temokake 14 kolom monolitik ing granit Baveno, surmounted dening Corinthian-gaya ibukutha kang dibagi telung naves karo lengkungan gedhe. Kubah kasebut diisi laras lan duwe layar sing asale saka jendhela gedhe lan padhang sing ana ing cornice. Ing aisles sisih, liyane, kita nemokake seri wolung kubah anggun. Ing Sanctuary of San Giuseppe, sampeyan bisa ngujo dekorasi stucco sing apik, karya Gaetano Cappa (1929).Ing tengah, kanthi dhuwur 50 meter, ana kubah, kanthi drum diameter 10 meter, ing layar papat penginjil digambarake kanthi simbol tradisional: Mark lan singa, Matius lan malaekat, Yohanes lan elang lan Lukas lan sapi.Dumunung ing jendhela fasad internal, katon jendela kaca patri polychrome modern, nggambarake Saint Joseph sing arep mudhun saka swarga menyang papan suci, nggawa Yesus.Iku masterpiece digawe dening arsitek. Mariano Iervolino disucekake ing l955. Enriched dening macem-macem ngageti marmer larang regane, misbyah dhuwur karo Tahta St Joseph ngadeg ing presbytery ing ngarepe balustrade marmer anggun.Mesbèh iki diubengi dening kanopi sing didhukung dening papat kolom sing nampani patung San Giuseppe, didhisiki dening rong malaekat cilik sing menehi woh lan kembang.Patung kayu sing nggumunake iki, rampung ing taun 1894, yaiku karya pematung Neapolitan Raffaele Della Campa: ekspresif banget, Patron ditampilake mlaku-mlaku lan katon teka ketemu karo wong-wong mau, nyekel Gusti Yesus ing tangane.Mezbah, ing ngendi Ekaristi dirayakake, dihiasi karo mozaik emas lan enamel sing apik banget sing nggambarake dekorasi hiasan, manuk dara, kerub, lan kidang.Ing tembok mburi sampeyan bisa ngujo kanvas terkenal dening pelukis Neapolitan Angelo Mozzillo digawe ing 1784. Iku nggambaraké kamulyan St Joseph minangka dilantik ing swarga. Kubah kasebut dihiasi kanthi dhuwur, kanthi simbol roh suci ing tengah, manuk dara lan akeh malaekat sing nyenengake lan musisi, dicet ing layar.Medali apse nggambarake simbol saka telung kabecikan teologis: iman (kudhung saka misteri salib lan Ekaristi bisa dideleng), sedekah (lembut ibu, prihatin marang bocah cilik), lan pangarep-arep (kanthi jangkar, kapercayan kanggo teka kanthi slamet ing pelabuhan sing dikarepake). Ing saubengé Tahta, kanthi relief sing cetha saka ceruk, kita bisa ndeleng tokoh-tokoh Yusuf kuna (pendahulu saka peran bojoné Maryam), Raja Dawud (kanggo keturunan lan mulane marang St. Joseph Mesias dijanjekake), Paus Pius IX, sing nyatakake St Joseph patron saka kabeh Gréja lan St.Pendiri KuilDon Giuseppe Ambrosio, pangadeg papan suci, kudu dicathet ing sajarah ing antarane para rasul St. Joseph sing paling misuwur. Cetha babagan pengabdian marang wong suci, sing dadi Patron Gréja universal, nanging uga kutha kasebut ing sikil Vesuvius sing jenenge wiwit abad kaping pitulas, utamane papan suci sing digedhekake ana amarga dedikasi sing kuat sajrone luwih saka sèket taun.Dhèwèké lair tanggal 24 Maret 1871 lan tilar donya tanggal 16 Januari 1957. Tahap-tahap uripé, sawisé konsekrasi imam ing taun 1895 ing Nola lan asumsi arah karya-karya kanggo pasamuwan San Giuseppe ing taun 1899, ditandhani kanthi peresmian berturut-turut, dome (190), dome (190), dome (190) 1935), organ (1948), altar utama (1955). Tumindak sing uga ngluwihi nggawe pusat kanggo bocah cilik ing taun 1909 lan siji kanggo wong tuwa ing taun 1935, uga "omah peziarah" ing taun 1937. Dheweke ngedegake majalah "La voce di san Giuseppe" kanggo nyebarake kultus menyang Bojo Maria (1902). Lelungane ora kaetung, utamane menyang Campania lan Puglia, ing kabeh wilayah Italia lan luar negeri, ing Amerika Utara (1929) lan Kidul (1934).Misi iku kanggo ndherek benefactors ing construction saka suci, kang kudu "monumental", pantes Wali saka Penebus, ing tangi saka siji diangkat menyang Pengantin ing cedhak Pompeii. Mesthi wae, tugas sing paling jero yaiku ngirim katresnan marang Saint Joseph, percaya marang wong lara, panglipur marang wong sing nandhang sangsara, iman marang wong sing adoh. Rahmat lan marasake awakmu sing dipikolehi liwat campur tangan ing jeneng Patron ora kaetung. Mangkono tuwuh "kulawarga spiritual" ing saubengé, bunder kanca, devotees lan admirers. Panjenenganipun counts ing iman, ing bantuan saka akeh donor cilik, ing dhukungan saka wong miskin lan emigrants; ing antarane panyengkuyung gedhe yaiku Saint Pius X lan Bartolo Longo.