Bukit Anglona telah menjadi tempat pemukiman sejak Zaman Perunggu dan Zaman Besi; situs ini juga diidentikkan dengan kota Pandosia di Yunani, yang tercatat dalam Tabel Heraklius. Nama Pandosia merujuk pada kesuburan daerah tersebut, yang, bersama dengan posisi strategis situs sehubungan dengan jaringan jalan kuno, memungkinkan pemukiman untuk berkembang pesat, terutama pada periode Helenistik (abad ke-4 hingga ke-3 SM).Di atas pemukiman kuno, sebuah pusat baru muncul pada Abad Pertengahan, yang hanya tersisa gereja S. Maria di Anglona saat ini. Gereja ini pasti sudah ada sejak tahun 1092, dan beberapa strukturnya berasal dari abad ke-11, meskipun penampilannya saat ini sangat dipengaruhi oleh perubahan selama berabad-abad: lukisan dinding yang masih ada di dinding gereja berasal dari abad ke-12 dan ke-13; transformasi area apsidal dan dekorasi eksteriornya dapat dikaitkan dengan paruh pertama abad ke-13; sayap kiri gereja, apse, dan lukisan orang-orang kudus di pilar-pilar di bagian depan gereja berasal dari abad ke-15.Pada abad ke-14, kehancuran kota Anglona terjadi, dan katedral, meskipun selamat, secara bertahap kehilangan pamornya. Pada tahun 1931, gereja tersebut dinyatakan sebagai monumen nasional, tetapi baru pada tahun 1960-an pemugaran pertama kompleks arsitektur dan lukisan dindingnya dimulai.Interiornya dibagi menjadi tiga nave oleh dua tiang-tiang sederhana yang menopang lengkungan runcing dan ogival serta memiliki kapel yang dalam yang diakhiri dengan apse. Ini adalah monumen religius yang paling terkenal di daerah tersebut dan salah satu gereja paling indah di Basilicata. Yang paling penting adalah lukisan dindingnya, yang merupakan salah satu manifestasi artistik paling penting dari Abad Pertengahan Lucania. Dari kompleks religius, selain siklus lukisan dinding, menara lonceng segi empat dengan jendela mullioned ganda dengan dua lampu, apse setengah lingkaran dengan lengkungan gantung dan portal megah dari akhir abad ke-11, diatasi oleh figur wajah manusia, simbol empat penginjil dengan Anak Domba di tengahnya dan, di sampingnya, figur Santo Petrus dan Paulus, patut disebutkan.
