Top of the World
Koleģiātu baznīcas senais kodols stāvēja ārpus viduslaiku mūriem kā neliela 1097. g. piepilsētas kapela. Ņemot vērā ēkas arhitektoniskās robežas un palielināto ticīgo skaitu, pēc baznīcas lūguma tā tika palielināta latīņu krusta plānā ar trīs navām. prāvests dons Džuzepe La Pilosella 16. gadsimta otrajā pusē. Vairākas reizes pārveidota līdz astoņpadsmitā gadsimta pirmajai pusei, bet 1737. gada 3. februārī ar pāvesta Klementa XII bullu tā ieguva koleģiāla titulu. 1732. gadā sākās turpmākas restaurācijas, kuru laikā Donato Sarnikolai pasūtītās vēlīnā baroka dekorācijas piešķīra interjeram majestātisku izskatu, liekot domāt, ka tas ir viens no augstākajiem Kalabrijas baroka paraugiem. Zvanu tornis (1817) un kupols (1794) 1862. gadā tika pārklāti ar dzeltenām un zaļām Kampānijas stila majolikām. Fasāde tika pabeigta deviņpadsmitā gadsimta 40. gados neoklasicisma stilā. Sadalīts divos līmeņos, kas sadalīti ar stīgu kārtu, ko veido triglifi un metopes ar klasiskām simbolikām, apakšējo līmeni sadala seši doriešu pilastri, augšējais līmenis, ko atbalsta četri jonu pilastri, kurus telpās ieskauj vītnes, paaugstinājumi, kas balstās uz frontona. Spinelli di Scalea ģimenes rokas. Mūsdienās ēka saglabā sākotnējo latīņu krusta plānu, un sānu ejās katrā pusē ir piecas kapelas, kas sadalītas laidumos, ko pārņem nelieli kupoli, savukārt centrālajā navē ir mucas velve, uz kuru paveras skats uz desmit logiem. Ciborijs un divi lūdzoši eņģeļi lielā altāra galos pieder Pjetro Bernīni skolai, savukārt Madonna degli Angeli (1505) no Sanbernardino klostera un novietota uz altāra transeptā, ir slavenais tēlnieks. dienvidu renesanses Antonello Gagini pa labi. Ir dažas astoņpadsmitā gadsimta neapoliešu skolas altārgleznas. Starp autoriem un svarīgākajiem darbiem mēs atceramies: Frančesko Lopesu, L'immacolata (1747), L'Addolorata, San Giovanni Battista un dažus svētos (1748) un dažas viņa skices; Sarnelli ģimene, San Francesco di Sales brīnums (1747), Jaunavas kronēšana (1747) un Madonna del Rosario un daži svētie; Džuzepe Tomajoli, San Džuzepes nāve (1742) un tā paša perioda San Giovannino; un visbeidzot Morānas gleznotāja Lo Tufo Jaunava starp svētajiem Silvestro un Džovanni Batistu (1763) un Šķīstītavas dvēseles. Starp koka darbiem ļoti vērtīgs ir koris (1792), kancele un daži sakrālie skapji, ko no astoņpadsmitā gadsimta beigām līdz deviņpadsmitā gadsimta sākumam izgatavoja Mario un Agostino Fusko. Apsīdas apakšā, kas nāk no Koloreto klostera, atrodas septiņpadsmitā gadsimta sākuma polihroma marmora frontons, ko rotā Sant'Agostino un Santa Monica statujas ar lūgšanu Mariju Magdalēnu centrā, ko piedēvē Kosimo Fanzago vai uz Naccherino, spārnu divas mūsdienu putti. Liela vērtība ir arī sakristejai. Segti ar reti sastopamiem sešpadsmitā gadsimta beigu kasešu griestiem, kas izgatavoti no vietējās ražošanas, kas pieder senajam svētajam komplektam, un tajā ir 500. gadu marmora svēto eļļu korpuss. Ir arī daudzas svēto relikvijas, tostarp Svētā kapa akmens un S. Frančesko da Paolas sandales pēdas nospiedums, kas atstāts uz Sant'Angelo kalna klints, svētot Kalabriju pirms došanās uz Franciju.
