Top of the World
Kolegiatako antzinako nukleoa Erdi Aroko harresietatik kanpo zegoen 1097ko aldirietako kapera txiki gisa. Egituraren muga arkitektonikoak eta fededunen kopurua handitu zela ikusita, gurutze latindar oinplanoan handitu zen, hiru naberekin, erkidegoaren aginduz. mendearen bigarren erdian don Giuseppe La Pilosella prebostea. XVIII. mendearen lehen erdira arte hainbat aldiz eraberritua, 1737ko otsailaren 3an hartu zuen kolegiatu titulua Klemente XII.a Aita Santuaren bulearekin. 1732an zaharberritze gehiago hasi ziren, eta horietan Donato Sarnicolari enkargatutako barroko berantiarreko apaingarriek itxura dotorea eman zioten barrualdeari, Calabriako barrokoaren adibiderik gorenetako bat dela iradokiz. Kanpandorrea (1817) eta kupula (1794) Campania estiloko majolika horiz eta berdez estali zituzten 1862an. Fatxada XIX. mendeko 40. hamarkadan amaitu zen estilo neoklasiko batean. Sinbologia klasikoak dituzten triglifoz eta metopez osatutako soka-ibilbidez banatutako bi mailatan banatuta, beheko maila sei pilastra dorikok banatzen dute, goikoa, lau pilastra jonikok eusten diote espazioetan girlandez inguratuta, frontoiari eusten diote. Spinelli di Scalea familiaren armak. Gaur egun eraikinak jatorrizko gurutze latindarreko oinplanoari eusten dio, alboko korridoreetan bost kapera ditu albo bakoitzean kupula txikiz gainditutako tarteetan banatuta, eta erdiko nabeak kanoi ganga du, eta hamar leiho begira daude. Aldare nagusiaren muturretan ziborio bat eta bi aingeru otoizten ditu Pietro Bernini eskolakoak, eta San Bernardinoko monasterioko Madonna degli Angeli (1505) eta gurutzadurako aldare batean jarritakoa, berriz, eskultore ospetsuarena da. hegoaldeko errenazimentua Antonello Gagini eskuinera. mendeko napolitar eskolaren erretaula batzuk daude. Egileen eta obra garrantzitsuenen artean gogoratzen ditugu: Francesco Lopez, L'immacolata (1747), L'Addolorata, San Giovanni Battista eta zenbait santu (1748) eta bere zirriborro batzuk; Sarnelli familia, San Francesco di Sales-en Miraria (1747), Ama Birjinaren koroatzea (1747) eta Madonna del Rosario eta zenbait santu; Giuseppe Tomajoli, San Giusepperen heriotza (1742) eta garai bereko San Giovannino bat; eta, azkenik, Lo Tufo margolari moranoaren The Virgin between Saints Silvestro and Giovanni Battista (1763) eta The souls of Purgatory. Egurrezko lanen artean, oso baliotsuak dira Mario eta Agostino Fuscok XVIII. mendearen amaiera eta XIX. Absidearen behealdean, Colloretoko monasteriotik datorrena, XVII. mende hasierako marmol polikromatuan egindako frontoi bat dago, Sant'Agostino eta Santa Monicaren estatuekin apaindua erdian Maria Magdalena otoizten duena, Cosimo Fanzagori egotzitakoa edo. Naccherinori, hegaleko bi putti garaikide. Sakristiak ere balio handia du. mendearen amaierako sabai kasetoi arraro batek estalita, antzinako kit sakratuari dagozkion tokiko manufakturak, 500eko marmolezko olio sakratuentzako kaxa bat dago. Santuen erlikia ugari ere badaude, besteak beste, Hilobi Santuaren harri bat eta Sant'Angelo mendiko harkaitz batean utzitako S. Francesco da Paolaren sandaliaren aztarna bat Calabria bedeinkatzeko ekitaldian Frantziara joan aurretik.
