Imefichwa nje ya mji wa sasa wa Palazzolo Acreide, katika mwelekeo wa Noto, kuna hazina halisi ya kiakiolojia: Santoni. Ngumu hii inawakilisha seti kamili zaidi na kubwa ya misaada iliyochongwa iliyowekwa kwa ibada ya Magna Mater ambayo ulimwengu wa kale umetukabidhi.Tovuti hiyo ina michoro kumi na mbili za kuvutia zilizochongwa kwenye mwamba, kumi kati yake zinaonyesha umbo lile lile la kike lililokaa mbele, huku nyingine mbili zikiwasilisha matukio tata zaidi, yenye wingi wa wahusika. Hizi kumi na mbili "Santoni" ni za kipekee za unafuu wa hali ya juu ulimwenguni. Katika kila uwakilishi mungu wa kike Cybele anaonekana, ameketi juu ya kiti cha enzi amevaa chiton, vazi refu, na himation, surcoat ambayo huanguka kutoka kwa bega moja na kuzunguka kiuno hadi magoti. Kichwani amevaa modius na kusuka nywele mabegani na kifuani, huku mkono wake wa kulia akiwa ameshika patera na mwingine tympanum, aina ya ngoma.Kila upande wa kiti cha enzi au katika eneo la tukio daima kuna simba mmoja au wawili, wanyama watakatifu kwa mungu wa kike. Herufi ndogo zinazoonyeshwa karibu na mungu wa kike Cybele, wakati mwingine juu na wakati mwingine chini, zinawakilisha miungu ndogo au makuhani wa mungu wa kike. Katika sanamu kubwa zaidi ya tata, ya pili, Cybele inaonyeshwa amesimama ukubwa wa maisha, na Hermes na Marsyas upande mmoja na wapanda farasi wawili, Dioscuri, ambao hufunga eneo kwa upande mwingine.Kwa bahati mbaya, hali ya uhifadhi wa sanamu hizo ni mbaya kutokana na uharibifu unaofanywa na mkulima aliyechoshwa na ziara za mara kwa mara. Walakini, hata ikiwa imeharibiwa, takwimu hizi hudumisha haiba fulani, labda iliyokuzwa na pendekezo la mahali na fumbo ambalo linazunguka ibada ya mungu wa kike huko Palazzolo Acreide. Kulingana na mwanachuoni L. Bernabò Brea, sanamu hizo ni za kazi mbaya katika uwakilishi na katika utekelezaji, hakika usemi wa ibada na uwakilishi maarufu.Kufikiria takwimu hizi, leo zimefifia na kuzorota, rangi na kupambwa kwa taji za shaba au dhahabu, vikuku vya maadili anuwai (mashimo yaliyotengenezwa karibu na vichwa na mikono yanashuhudia hii), na mapambo mengine kama vile vitambaa na taji za maua, mialoni au pines , kumbukumbu na pendekezo la tata hii ya archaeological itabaki ya kipekee katika kumbukumbu ya mgeni. Ibada ya Magna Mater, mazoezi ya zamani ya mashariki, pia ilienea hadi Syracuse katika karne ya 4 KK, na kuna uwezekano kwamba kutoka hapo ilienea hadi Akrai. Sanamu hizo ni za karne ya 3 KK, na kuongeza haiba na ukale zaidi kwa tata hii ya ajabu ya kiakiolojia.Santoni di Palazzolo Acreide inawakilisha hazina halisi ambayo huturuhusu kuzama katika mazoezi ya zamani ya ibada ya Magna Mater. Licha ya hali yao mbaya ya sasa, sanamu hizi zilizochongwa kwenye mwamba zinaendelea kutoa haiba ya kipekee, zikitoa ushuhuda wa siku za nyuma za mbali na za kushangaza.Wageni wanaweza kufikiria takwimu za Santoni, mara moja zilizopambwa na taji za thamani, za kupendeza na za rangi na mapambo. Vielelezo vyao vya mungu wa kike Cybele, aliyetawazwa na mavazi yake yanayotiririka na alama mkononi mwake, huturudisha nyuma kwa wakati na kuturuhusu kufikiria bidii na kujitolea kwa wafuasi wa ibada hii ya zamani.Cha kusikitisha ni kwamba uharibifu umeharibu sanamu hizi, lakini nguvu zake za kusisimua zinaendelea. Takwimu za simba, wahusika wengine wa kimungu na maelezo yaliyochongwa kwenye mwamba hutuambia kuhusu siku za nyuma za kuvutia na ibada iliyoathiri maisha na utamaduni wa Palazzolo Acreide.Tovuti hii ya kiakiolojia, ya karne ya 3 KK, inawakilisha ushuhuda wa ajabu wa mazoezi ya kale ya kidini na utajiri wa kitamaduni wa Palazzolo Acreide. Kutembelea Santoni ni uzoefu wa kipekee unaotuwezesha kuungana na historia ya kale ya jiji na kuvutiwa na ustadi wa wasanii wa kale ambao walitoa uhai kwa sanamu hizi za aina moja.
