Sărbătoarea Crinilor își are originea în recâștigarea libertății poporului din Nola, luat ostatic de către barbari între 409 și 410 d.Hr., datorită intervenției episcopului Paulinus. Cu toate acestea, în ceea ce privește originile sărbătorii, există opinii diferite, printre care una care afirmă că sărbătoarea provine din transformarea unui rit păgân potrivit căruia copaci mari, împodobiți cu diverse simboluri, erau purtați în procesiune și aveau puteri protectoare. Odată cu apariția creștinismului, acești copaci au fost dezbrăcați de semnificația lor păgână, adăugându-li-se imagini sacre și sfinți. Locuitorii din Nola au rămas conștienți de rădăcinile autentice ale acestei sărbători, reușind să păstreze de-a lungul timpului aerul de bucurie și jubilație tipic sărbătorii originale. Chiar și astăzi, sărbătoarea este un moment de credință și folclor în același timp. Legenda spune că, în 431, locuitorii din Nola l-au întâmpinat pe episcopul Paolino la întoarcerea sa cu flori, crini, și că credincioșii l-au însoțit până la scaunul episcopal, însoțindu-l cu steagurile breslelor de arte și meserii. Festivalul are loc în fiecare an în duminica următoare datei de 22 iunie, iar cele opt turnuri dansante defilează pe străzile orașului într-o procesiune care urmează o anumită ordine. Obeliscurile poartă numele vechilor bresle de arte și meserii, în ordine istorică Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro și Sarto. Pe lângă obeliscuri, există o structură mai joasă în formă de barcă, care simbolizează întoarcerea Sfântului Paulinus în patria sa.Aceste construcții din lemn, numite "crini", au căpătat înălțimea actuală de 25 de metri în secolul al XIX-lea, cu o bază cubică de aproximativ trei metri pe fiecare parte și o greutate totală de peste douăzeci și cinci de chintale. Elementul portant este "borda", o axă centrală pe care se articulează întreaga structură. "Barre" și "barrette" (în napoletană "varre" și "varritielli") sunt scândurile de lemn prin care Giglio este ridicat și manevrat pe umerii lucrătorilor de la transport. Acestea poartă numele de "cullatori" (în napoletană cullature), nume care provine probabil de la mișcarea de balansare produsă, similară cu cea de legănare. Grupul de "cradatori", de obicei în număr de 128, se numește "paranza".Crinii sunt decorați de meșteri locali cu papier-mâché, stuc sau alte materiale în funcție de teme religioase, istorice sau de actualitate. Ele reînnoiesc o tradiție clar identificabilă care datează din ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, care se extinde asupra rădăcinilor istorice identificabile în decorațiile arhitecturale baroce din Lecce, reprezentând astfel o formă de mașină votivă pe umăr.Toți crinii și barca sunt transportați duminică dimineața în Piazza Duomo, unde vor primi binecuvântarea episcopului, și apoi vor porni din nou la drum după o oprire de câteva ore pentru a defila de-a lungul traseului istoric prin centrul orașului.
