Séipéal de Santa Maria della Catena

I mí lúnasa na 1500, Juana de Aragon, bean chéile an déanach Ferdinand I, rí na Napoli, a chuaigh i procession hómós a íoc ag an dealbh de Mhuire ar an Slabhra, is é , dá bhrí sin, sochreidte go bhfuil an imeacht seo a spreag a thógáil teampall oiriúnach le haghaidh an naofacht an íomhá. Is dócha go bhfuil sé le tionscadal a cumadh ag Matteo Carnilivari, ar cheann de na máistrí is mó den naoú haois déag an Tsicil, ar a dtugtar le haghaidh tógáil in aice láimhe Palazzo Abatellis agus ní amháin, ach an mháistir ar a dtugtar a dhéanamh ar an obair a bhí Antonio Belguardo. An t-ainm "Madonna della Catena" nasctha le finscéal a insíonn an slabhra, a chur ann a dhúnadh ar an Port ar An Cove agus a bhfuil a príosúnaigh a bhí nasctha , a bhí leáigh An Ghrian ag an Mhaighdean na Ngrást, a bhfuil an cháin a d ' iarr chun cabhair a fháil, agus ansin ar a dtugtar mar sin ar an gcúis seo. An chearnóg ar a tógadh an Séipéal agus bíonn an t-ainm "Cearnóg an Chustaim" agus is é sin an fáth anseo, i an fhoinse a bhí curtha i gceann cúig geataí a oscailt ar feadh na ballaí an cove, ceart in aice leis an struchtúr reiligiúnach agus ar oscailt timpeall 1570 a chur ar chumas an iontráil na n-earraí ag teacht isteach ón fharraige agus chun íoc na cánacha, mar sin, an téarma "custaim", ag an bpointe seo, i 1750, cuireadh suas an dealbh de Philip V an obair an ailtire Paolo Amato. Sa lá atá inniu, áfach, idir an doras agus an séadchomhartha ann a thuilleadh ós rud é 1848 tar éis an frith-bourbon réabhlóid. Tá an séipéal a bhualadh ar an taobh amuigh, i gcás ina bhfuil póirse trípháirteach le áirsí íseal in an facade go bhfuil an-reminiscent go bhfuil an ardeaglais i Cefalu, agus an ceann ar an taobh theas, a thugann a thabhairt ar an Ardeaglais de Palermo, ar ar fud an eitilt na céimeanna ar dtús, bhí dhá rampaí, mullioned fuinneoga ar an taobh agus ar deireadh na trí tairseacha ar a theacht chun an obair James, agus Vincenzo Gagini, a tógadh freisin na príomhchathracha agus colúin. Tá an taobh istigh le trí naves, scartha le colúin ollmhór sin leanúint ar aghaidh i dtreo an urrann chlúdach, agus cruise le piléir dronuilleogach; is é an smaoineamh go bhfuil an eaglais columnar le lom colúin agus arb iad is sainairíonna marmair le toin éagsúla a thabhairt chun cuimhne, ní hamháin i bhfad ar cad é i stíl rómhánúil, ach tá freisin comhaimseartha aeistéitiúla, a allmhairítear ag pléimeannach pictiúir. An ardaithe agus dépháirteach chroslann tagraíonn na basilicas an Norman aois, an tiburio in ionad láthair stellar cruinneachán. Do na peculiar gnéithe ailtireachta, an Eaglais de na slabhra a spreag monarchana eile an chéad séú haois déag i Palermo. Is féidir leat freisin a mheas sé saghas treasure trove na n-oibreacha gaginiane, mar a ar an taobh istigh, tá bas-faoisimh agus dealbha i marmair de na 1500s thaispeánann an Nativity agus an adoration an Magi", a rinneadh ag Vincenzo agus Antonello Gagini, oibreacha eile, a coimisiúnaíodh i 1540, Giacomo Gagini agus, ar deireadh, newsstand, a bhí ar dtús i séipéal San Nicolò sa cheantar de Kalsa, leis an "Chorónú na Maighdean". An iconographic a shuiteáil araon ar an aisles agus an counterfactual bhaineann le Olivio Sozzi, ar cheann de na is mó péintéirí san Iodáil i dtús an ochtú haois déag, leis an atáirgeadh ar an saol na Naomh Brigida i an uasteorainn agus ar an taobh an ceart corp, agus Pietro Novelli, údar a phéinteáil a thaispeánann Naomh Gaetano sa cheathrú réise na láimhe clé corp. An Séipéal de Santa Maria della Catena lonnaithe sa cheantar idir Corso Vittorio Emanuele agus La Cala.