Top of the World
San Paolo fuori le Mura është një bazilikë e madhe e shekullit të 4-të e restauruar shumë dhe bazilikë papale kushtuar Shën Palit dhe që përmban faltoren e tij.Statusi i bazilikës është i ndërlikuar dhe mund të ngatërrojë.Është e treta për nga dinjiteti i bazilikave kryesore të Romës, pas San Giovanni në Laterano dhe Shën Pjetrit, dhe është kisha e dytë më e madhe në Romë. Dikur ka pasur dinjitetin e një bazilike patriarkale, që i është caktuar Patriarkut të Aleksandrisë, por ky dinjitet është hequr dhe nuk duhet referuar më.Bazilika dhe manastiri i bashkangjitur janë pjesë e Italisë, por sipas Traktatit Lateran të vitit 1929 zona është "ekstra-territoriale". Kjo do të thotë se Vatikani është tërësisht përgjegjës për administrimin e tij.Megjithatë, në praktikë bazilika dhe manastiri administrohen veçmas. Ky i fundit qeveriset nga igumeni i tij, por i pari përbëhet nga punonjës të Vatikanit dhe abati nuk ka asnjë juridiksion administrativ këtu përveç shqetësimeve liturgjike dhe baritore. Drejtori i Përgjithshëm i bazilikës është një "kryeprift" dhe abati ka titullin "Vikar për Çështjet Pastorale".Kuadriportico është një arkitekturë madhështore prej 70 metrash me 70. Pelegrini që dëshiron të ecë nëpër të do të hasë deri në 150 kolona graniti të bardhë Montòrfano. Ai u projektua nga Guglielmo Calderini dhe përfundoi në 1928.DERA QENDRORE është vepër e Antonio Marainit (1886-1963). Është bërë midis viteve 1929 dhe 1931. Është prej bronzi, me dy fletë. Dera peshon rreth 80 kuintalë, masa m. Lartësia 7,48 m. 3.35 gjerësi. Plani ikonografik, i diktuar nga Abati i atëhershëm Ildelfonso Schuster, synon të lartësojë predikimin e dy Apostujve në shenjën e kryqit. Kjo kalon nëpër portal nga lart poshtë, përgjatë vertikalitetit është zbukuruar me fidane hardhie të argjendta të damaskenuara në të cilat bustet e Apostujve janë paraqitur brenda ovaleve me sfond lazuli. Në vend të kësaj, simbolet e ungjilltarëve shfaqen në shiritin e tërthortë. Në panelet e dy dyerve janë paraqitur episode nga jeta e apostujve Pjetër dhe Pal, duke përfshirë episodin legjendar të "Domine quo vadis".STATUJA NË QENDË DHE SIMBOLET E SHPATËS. E pikturuar nga Giuseppe Obici rreth vitit 1850, ajo përfaqëson Apostullin me një shpatë të gjatë në dorën e djathtë. Pse Apostulli përshkruhet gjithmonë me një shpatë në dorë? Sepse ishte instrumenti i martirizimit të tij, por mbi të gjitha sepse simbolizon Fjalën e Zotit për të cilën Pali ishte lajmëtar dhe lajmëtar i palodhur. (Letra drejtuar Efesianëve 6,17; Hebrenjve 4,12) Në dorën e majtë mban Letrat të cilat, të destinuara për kishat dhe bashkëpunëtorët, e bëjnë atë teologun e parë dhe të patejkalueshëm të Krishterimit.STATUJA E SHEN LUKA. Në katër qoshet e Quadriportico-s së madhe ka baza, vetëm njëra prej të cilave është mbikaluar nga një statujë e bërë në 1893 nga Francesco Fabi-Altini. Është shëmbëlltyra e Shën Lukës, i cili ishte shok i Palit dhe që në librin e Veprave të Apostujve na jep informacione shumë të çmuara mbi jetën e Apostullit.DERA E SANTAS (3,71 x 1,82 m) Gjatë jubileut të vitit 2000, kardinali Roger Etchegaray bekon portalin e ri prej bronzi të praruar të kalimit të Derës së Shenjtë (shih kapitullin 1). Të tre panelet e lexuara vertikalisht shprehin tre vitet përgatitore për jubileun e madh të dëshiruar nga Papa Gjon Pali II: vitin kushtuar Atit të pasur në mëshirë, Shpirtit të Shenjtë, agjentit kryesor të ungjillizimit, Birit shëlbues. Në bazën e derës lexojmë latinisht: Ad sacram Pauli cunctis venientibus aedem – sit pacis donum perpetuoquoe salus; është një çift i bukur urimesh që u drejtohet pelegrinëve të të gjitha kohërave: atyre që vijnë në tempullin e shenjtë të Palit u dhuroftë dhurata e paqes dhe e shpëtimit të përjetshëm.LEXIMI I MOZAIKUT TË FASADËS. Në fasadë shfaqet një skenë e larmishme mozaiku e krijuar nga Studio e Mozaikut të Vatikanit, bazuar në vizatimet e Consoni dhe Agricola, 1854-1874. Fragmente të mozaikut të mëparshëm nga Cavallini (shek. 13), të shpëtuar nga zjarri, u përdorën për të krijuar një mozaik të ri brenda harkut të triumfit (shih kapitullin 3). 1. Në rangun e poshtëm ka 4 karaktere të shkëlqyera. Ata janë profetët kryesorë të Dhiatës së Vjetër: Isaia, Jeremia, Ezekieli dhe Danieli, sikur të simbolizojnë 4000 vjet që i paraprinë ardhjes së Mesisë. 2. Në brezin e mesëm, në qendër të skenës, mbizotëron figura mistike e Qengjit të djegur, nga sakrifica e të cilit rrodhën ujërat e shpëtimit që rrezatojnë në katër pikat kardinale, domethënë shpengimi synohet për të gjithë popujt, për mbarë botën. Në anët, dy qytetet mistike, Betlehemi në të majtë dhe Jeruzalemi në të djathtë, ku Krishti filloi dhe përfundoi jetën e tij tokësore. 3. Në krye, në timpan, dominon figura e Krishtit dhe anash, në një pozicion pak më të ulët, dëshmorët e shenjtë Pjetër dhe Pal, patronët e qytetit të shenjtë të Romës. Ndërsa mozaiku i mëparshëm e vendosi Palin në të djathtën e Krishtit, në atë aktual, i ekzekutuar për të përkuar me shpalljen e Pagabueshmërisë Papale në Koncilin I të Vatikanit (1870), Pjetri figuron në të djathtën e Krishtit: një shembull reflektimi në artin e një ngjarjeje doktrinore.ANIJA DHE KATËR RAFTAMidis 1831 dhe 1854, pas zjarrit të 1823, Luigi Poletti rindërtoi brendësinë madhështore (135 m e gjatë, 65 m e gjerë dhe 30 m e lartë), duke kopjuar stilin dhe dimensionet e bazilikës Theodosiane. Neosi dhe rreshtat e dyfishtë anësorë ndahen nga katër rreshta me njëzet kolona graniti Montòrfano. Tavani me arkë është zbukuruar shumë me ar dhe mban stemën e Papa Piut IX, i cili përfundoi rindërtimin e çatisë së lashtë, madhështia e së cilës ishte admiruar nga poeti i shekullit të pestë, Prudentius: "Rrezet zhduken nën arin e lyer, që drita të shkëlqejë si dielli i agimit".Statujat MONUMENTALE të Shën Palit (Salvatore Revelli) dhe të Shën Pjetrit (Ignazio Jacometti) gjenden pranë kolonave të harkut të triumfit. Apostujt e tjerë, që datojnë nga viti 1882, janë në kamare të mureve anësore.PORTRETET E PAPAVE Seria kronologjike e inauguruar nga Papa Leoni i Madh në shekullin e pestë dhe në pjesën më të madhe të shkatërruar nga zjarri, u ribërë midis viteve 1848 dhe 1876 nga shkolla e mozaikut të Vatikanit. Rreth dyzet afreske origjinale nga shekulli i pestë deri në shekullin e nëntë ruhen në abaci.MODELI DRURI I restauruar, ndriçuar dhe montuar në një mbështetëse të lëvizshme në vitin 2006, modeli prej druri i bazilikës (1844) gjendet në rreshtin e majtë. Arkitekti Poletti, përgjegjës për rindërtimin e bazilikës, porositi Serafino Colagiacomi për ta bërë atë. Shkalla është 1:50. Pas inspektimit të afërt, vizitori do të shohë pjesë që nuk janë zbatuar në ndërtesën aktuale.TRIdhjetë e GJASHTË Afresko Ka 36 piktura që përshkruajnë episode nga jeta e Shën Palit. Këto gjenden përgjatë nefit qendror dhe transeptit, mbi portretet papale. Ato ndahen nga pilastra korintik dhe alternohen me dritaret. Vepra u promovua nga Papa Piu IX në 1857 për të zëvendësuar afresket e mëparshme mesjetare nga Pietro Cavallini. Për projektin punuan shumë artistë duke e çuar në përfundim brenda harkut prej tre vitesh. Veprat kanë një interes narrativ sepse ilustrojnë jetën e Palit në mënyrë kronologjike. Shën Pjetri dhe Pali, nga Filippo Balbi, 1857.DRITARET Dritaret e xhamit të bazilikës Teodosiane bënë që poeti Prudentius të shkruante përshkrimin e mëposhtëm ndjellës: “Në dritaret e valëzuara shkëlqen xhami me shumë ngjyra; kështu livadhet vezulluese të shpërndara me lule pranverore.” Sot dritaret janë bërë me pllaka të holla alabastri, dhuratë e mbretit Fuad I të Egjiptit; ato i japin bazilikës një dritë të butë të mbushur.VARRE TË SHEK. V dhe VI Në rreshtin në skajin e djathtë, një hapje e mbuluar me xham në dyshemenë e bazilikës ofron një pamje të një numri varresh të krishtera nga nekropoli që ka qenë në këtë vend që nga fundi i shekullit të dytë para Krishtit.DERA BIZANTINE Brenda bazilikës në anën jugore të derës qendrore gjendet dera bizantine që përbën pjesën e brendshme të Derës së Shenjtë. Është ndër objektet më të lashta të shpëtuara nga zjarri i vitit 1823. Është restauruar nga ekspertët dhe është integruar me kujdes në godinën e re. Fillimisht i porositur nga Hildebrand i Soanës, Papa i ardhshëm Shën Gregori VII, i cili kishte qenë epror i manastirit të Shën Palit, u hodh në Kostandinopojë në 1070 nga një artist i quajtur Theodore. Pantaleoni i pasur i Amalfit financoi punën e cila u nënshkrua nga Staurachios i Kios. Pesëdhjetë e katër panelet e saj të mbyllura në një kornizë elegante bronzi, ilustrojnë skena dhe personazhe të Biblës. Figurat dhe mbishkrimet e bëjnë atë një vepër me bukuri të rrallë. Detaje me mbishkrime greke 1. martirizimi i Shën Palit: “Pali vdiq në Romë”; 2. Martirizimi i Shën Pjetrit: “Pjetri vdiq në kryq në kohën e Neronit”; 3. Martirizimi i Shën Andreas: “Andrea u kryqëzua në Patra” në kryqin që është pema e jetës.KUNDËRFASADA Në vitin 1840 gjashtë kolona të mëdha prej alabastri gjysmë të tejdukshëm (katër me kapitele) iu dhanë Papa Gregorit XVI nga nënmbreti i Egjiptit Mohammed Alì.
