Top of the World
Ang simbahan, na nakatayo sa itaas na bahagi ng bayan, malapit sa Castle, ay isa sa pinakamatanda sa Morano. Sa katunayan, malamang na ito ay nagsimula noong taong 1000, kahit na ang iba't ibang mga pagsasaayos na naganap sa mga siglo ay hindi nagpapahintulot na makilala ang mga pinaka sinaunang elemento ng arkitektura. Ang medieval bell tower ay una nang nakahiwalay sa natitirang bahagi ng gusali at nakatalikod pa rin sa simbahan. Ang resulta ng mga gawaing isinagawa sa pagitan ng 1822 at 1886 ay ang dome dome. Ang panloob na espasyo ng simbahan, na kasalukuyang may tatlong naves at isang Latin na krus, ay may utang sa kanyang eleganteng late-Baroque na hitsura, na may idineklarang preludes sa Rococo, sa mga interbensyon ng huling bahagi ng ikalabing walong siglo. Ang pinakalumang mga gawa na itinago sa simbahang ito ay itinayo noong ikalabinlimang siglo: ang patotoo ng unang bahagi ng ikalabinlimang siglo ay ang Front of the Sarcophagus (napapaderan sa kaliwang bahagi ng dingding ng sacristy), isang bas-relief sa bato na kabilang sa libingan ng Pamilya Fasanella, pyudal na panginoon ng Morano mula 1200 hanggang kalagitnaan ng ika-15 siglo. Ang partikular na halaga ay ang silver processional cross (1445), isang regalo mula sa pari na si Antonello de Sassone, na maiuugnay sa Neapolitan silver production. Sa gilid ng mga niches ng pangunahing altar at sa mga lateral arm ng transept mayroong dalawang pares ng marmol na estatwa ni Pietro Bernini (1562 - 1629), ama ng mas sikat na Gianlorenzo, pati na rin ang isang kilalang iskultor ng Tuscan pinanggalingan aktibo sa Naples sa pagitan ng katapusan '500 maagang 1600s. Ang S. Caterina ng Alessandria at ang S. Lucia na orihinal na kabilang sa simbahan ng mga Augustinians ng Colloreto, ay mga gawa ng 1592. Ang S. Pietro at S. Paolo, mga patron ng Moranese archpriesty ng parehong pangalan, ay sa halip na 1602 Kasabay nito, dalawang iba pang mga sculptural na gawa ang itinayo noong ikalabinpitong siglo: ang kahoy na estatwa ng Candlemas, na nagmula sa kumbento ng Colloreto, ay iniuugnay kay Giovan Pietro Cerchiaro, isang exponent ng lokal na craftsmanship noong ikalawang kalahati ng ikalabinpitong siglo. ; sa halip, ang marmol na estatwa ni S. Carlo Borromeo ay itinalaga sa isang may-akda ng kulturang Neapolitan. Ang mga kuwadro na itinago sa simbahang ito ay may malaking interes din. Si Cristofaro Roncalli, na kilala bilang Pomarancio (1552 - 1626), isa ring pintor na nagmula sa Tuscan, aktibo sa pagitan ng Roma at ng Marche, ay responsable para sa Panaghoy sa Patay na Kristo. Ang altarpiece at dalawang iba pang mga canvases na naglalarawan kay St. Peter at St. Paul (ngayon ay nasa apse), ay orihinal na bumubuo ng mga mahalagang bahagi ng parehong polyptych sa frame kung saan ang coat of arms ng Unibersidad ng Morano ay namumukod-tangi. Bukod sa mga marmol na altar na itinalaga sa Naples, ang mga kasangkapang gawa sa kahoy ng simbahang ito ay dahil din sa pagawaan ng Fusco.Ang lectern (1793) ay gawa ni Agostino, mula sa pagawaan ni Agostino at Mario ang Pulpit. Ang koro, sa mahalagang istilong Rococo, ay ang obra maestra ng pamilyang ito ng mga cabinetmaker, na mahusay at mahusay na gumagamit ng mga pinong dekorasyon na "á la page" kasama ang mga bagong bagay ng European Rococo. Ang gawaing sinimulan ni Agostino noong 1792, ay natapos ng kanyang anak na si Francesco Mario, na, kasama ang isang tiyak na Romualdo Le Rose, ay natapos ang presbytery chair noong 1805. Sa itaas, sa maliit na pagkaya, ang mga pininturahan na medalyon na gayahin ang 'cameo' na mga dekorasyon. , tipikal din ng "rocaille" na kasangkapan. Inilalarawan nila ang mga larawan ng mga apostol, na ginawa ni Genesio Galtieri.
