Sognekirken San Pietro en Gropina er helt sikkert et mesterværk af Romansk arkitektur og en af de vigtigste middelalderlige kirker i hele Toscana.I nærheden af Loro Ciuffenna, på en højderyg i en højde af 380 m, lige over for det nuværende rute Via dei Setteponti er den store bygning i Romansk sognekirke Gropina og omkring kirken nogle private huse, et kapel af virksomheden og præstegård. Positionen er virkelig dominerende og panoramisk, bjerget mod nord kontrasterer strømmen af de kolde vinde i tramontana og forsvarer således byen, mens mod syd og vest er udsigten over vores dal og aretino virkelig rummelig. Kirken, lang og 45 m. og en stor m.17, blev bygget på vejen af den gamle romerske vej mellem Siena og Fiesole, der blev flyttet opstrøms med hensyn til den nuværende via de Syv Broer, en populær legende komme ned til vore dage, siger, at på bakken, hvor ligger kirken, i det før-kristne æra, var der bygget en hedensk tempel dedikeret til gudinden Diana, datter af Jupiter og Latona, og søster til Apollo. Stednavnet "Gropina" er sandsynligvis af etruskisk oprindelse, og det nuværende tempel, der blev bygget i Den Romanske æra i det tolvte århundrede, er kendt i hele Italien af elskere af kunst, historie og religiøs arkitektur. Der er et dokument fra år 780, hvor det siges, at sognet San Pietro en Gropina blev tildelt til abbey i Nonantola (Modena), så kan det udledes, at der allerede i Lombard/Karolingiske periode var der en anden kirke, der er ældre end den nuværende. Dette vigtige dokument er imidlertid for nogle historikere apokryf, det vil sige" falsk", for andre historikere er det autentisk. Hovedstæderne i skibet, tolv i forhold til de apostle, der skildrer monstre og fantastiske dyr: Den so diende smågrise", fire som årstiderne gunstige tegn på overflod, "knights templar" hensigt at bekæmpe de dæmoner, og er stadig, at "kampen mellem løve og tiger", "The eagles" med bytte i sine kløer, og den "Grønne Mand", masker dæmoniske dækket med rødder og planter metafor for de kræfter i den onde avvinghiare ingen slippe for mennesket (denne fortolkning er en indfødt af en gammel hedensk kult af anglo-saksiske og derefter spredt over hele verden: den er fundet i Indien, Tyskland, Frankrig, Indonesien, Israel, du, i kirker af tempelridderne i Jerusalem).En særlig omtale fortjener kirkens smukke (hvor bisarre) prædikestol, en artefakt af enorm interesse for den store mængde gådefulde symboler på den afbildet, såsom at gøre den til en af de mest mystiske og magiske i Italien. Balustrade understøttes af to sammenflettede søjler med i bunden de" bedende mænd " (tolv antropomorfe figurer side om side og med hævede hænder, sandsynligvis De Tolv Apostle). Over den symbolske repræsentation af "tre evangelister" (Johannes Ørnen, Matthew the angel-mand og Mark Løve) og på venstre side er en "havfrue med to haler" (den "Melusina" mytisk figur i middelalderen) og en "mand, der klamrede sig til to slanger", der synes at bide ham. Prædikestolen er en absolut vidnesbyrd om sameksistens mellem hedenskab og Kristendom, med nogle billeder af tvivlsom forklaring, nysgerrig og på samme tid foruroligende, ligesom at bede mænd, der så husker de funktioner af den "Grå" (de udenjordiske).