Top of the World
u 14-asrda qurilgan Santo Stefano cherkovi yunon madaniyatidan lotin madaniyatiga o'tishning muhim ramzidir.Taxminan 1347 yilda qurilgan, olim Charlz Diehlning so'zlariga ko'ra, u apsisdagi eng qadimgi freskalarda ko'rsatilganidek, Santa Sofiyaga bag'ishlangan bo'lishi mumkin va cherkovda Vizantiya sharqona jozibasini o'zida mujassam etgan bir nechta freskalarni buyurtma qilgan Mariya d'Enghien edi.Lecce toshidagi jabhada sof apul an'analarining atirgul oynasi, sakkiz tishli g'ildirak shaklidagi kichik ko'z, ilohiy va quyosh doirasi bilan haqiqiy va metaforik yorug'lik manbai bo'lgan portalning Romanesk xususiyatlarini taqdim etadi. qayta tug'ilish va mukammallikning ezoterik sakkizligi. Fasad bo'ylab ko'r arklar g'arbiy dunyoni, Vizantiya va Romaneskni uyg'otadi va turli shakllarga ega, ogival, trefoil va yumaloq. Chiziqli qoliplar poydevor bo'ylab o'tadi va qo'ng'iroq minorasi, gotika elementlari bo'lgan yelkan bilan to'xtatilgan cho'qqining moyilligini kuzatib boradi, bu binoga turtki berishga yordam beradi: natijada gotika va arxaik Romanesk elementlarini birlashtirgan oddiy balandlik. Lecce toshini eroziya qilgan qarilik belgilari bizga ramkali ayvon va gul-geometrik naqshlar bilan teshilgan architravdan iborat portalni dastlab nima boyitganligini taxmin qilish imkonini beradi. , Santo Stefano aniq , Lunette joylashgan bo'lishi kerak edi. Tipologiya nuqtai nazaridan cherkov Lechche shahridagi Nikkolo va Kataldo avliyolarini, Galatinadagi Santa Katerinani, Kampi Salentinadagi Santa Mariya dell'Altoni, Surbo qishlog'idagi Santa Mariya d'Aurioni va Serratdagi Santa Mariya abbeyini eslaydi.Yog'och trusslar bilan qoplangan apsisli bitta rejali interyer 14-15-asrlarga oid tasviriy tsikllar bilan to'liq freskalangan devorlari bilan haqiqiy xazina sandig'iga o'xshaydi. Cherkovdagi eng qadimiy freskalar apsis bilan bog'liq bo'lib, unda Hikmat ikonasi va to'rtta Injilist tasvirlangan.Bokira qiz atrofida ibodat qilayotgan havoriylarning ustiga Muqaddas Ruhning tushishi, Quddusning qirrali devorlari oldida o'tirgan, apsisning yuqori qismida tasvirlangan. Avliyolarning qo'llari o'rtasida va freskaning yuqori qismida siz yunon tilida yozilgan varaqlarni ko'rishingiz mumkin. Ayniqsa, janubiy devordagi avliyo Stivenning mo''jizalari va shahidligini o'rta asr uslubida va XV asr liboslari bilan tasvirlaydigan sahnalar hayratlanarli; shimoliy devorda esa, Iso Masihning hayoti. Pastki qismida erkak va ayol avliyolarning mulozimlari tik turgan va tirik o'lchamda tasvirlangan. Qarama-qarshi jabhada Vizantiya san'atining an'anaviy ikonografik sxemasi bo'yicha yaratilgan oxirgi qiyomatning ajoyib tasviri o'rnatilgan. Markazda, baland atirgul oynasida, Iso Bibi Maryam va uning oyoqlarida Avliyo Yuhanno bilan tasvirlangan, ikkala tomonda Injilni ushlab turgan o'n ikki havoriy. O'ng va chap tomonda karnay chalayotgan ikkita farishta, o'rtada Angevin ritsarining qurol-yarog'ini kiygan Archangel Avliyo Maykl o'ng tomonda Jannatning ikkita sahnasini ajratadi, Sankt Pyotr kalitlarni ushlab, yaxshi o'g'rini qo'lidan ushlab turadi. chap tomonda, uning o'rniga, markazida Iblis bilan jahannam, qora va bo'rttirma shlyapadan qilingan, u ikki boshli do'zax yirtqich hayvonga minib, la'natlanganlarning ruhini yutib yuboradi.Bu xazina sandig'i va atirgul oynasidan o'tayotgan yorug'lik nurlari bilan engil aylanib yuruvchi Vizantiya cherkovlariga xos sharqona atmosfera bilan sehrlangan tashrif buyuruvchining ongiga muhrlangan manzaralar.
