Top of the World
mendean eraikitako Santo Stefano eliza zoragarriak greziar kulturatik latinera igarotzearen ikur garrantzitsu bat adierazten du.1347 inguruan eraikia, Charles Diehl jakintsuaren arabera, ziurrenik Santa Sofiari eskainia izan zen absideko fresko zaharrenek erakusten dutenez, eta Maria d'Enghien izan zen Bizantziar ekialdeko xarma gorpuzten duen elizan hainbat fresko enkargatu zituena.Lecceko harrizko fatxadak Apuliar tradizio hutseko arrosa-leihoa duen atariaren ezaugarri erromanikoak aurkezten ditu, zortzi erradioko gurpil baten formako okulu txiki bat, argi-iturri erreal eta metaforiko bat jainkotiar eta eguzki-zirkuluarekin eta Berpizkundearen eta perfekzioaren zortzi esoterikoa. Fatxadako arku itsuek mendebaldeko mundua gogora ekartzen dute, bizantziarra eta erromanikoa, eta forma desberdinak dituzte, ojibalak, trebailak eta biribilak. Moldura linealak oinarrian zehar doaz eta kuskuaren inklinazioa jarraitzen dute, kanpandorreak etenda, elementu gotikoak dituen bela bat, eta horrek eraikinari bultzada ematen laguntzen du: elementu gotikoak eta erromaniko arkaikoak uztartzen dituen altxatze sinplea da emaitza. Lecceko harria higatu duten zahartzearen zantzuek hasiera batean zerk aberastu behar zuen markoekin eta lore-motibo geometrikoz zulatutako arkitrabe batez osatutako ataria asmatzen dute. , Santo Stefano hain zuzen, lunetean kokatu behar zena. Tipologiari dagokionez, elizak Lecceko Niccolò eta Cataldo santuak, Galatinako Santa Caterina, Campi Salentinako Santa Maria dell'Alto, Surboko landan Santa Maria d'Aurio eta Cerrateko Santa Maria abadia gogoratzen ditu.Oinplano bakarreko barrualdea, zurezko harresiek estalitako absidea, benetako altxor kutxa baten itxura du, eta hormak XIV eta XV. Elizako fresko zaharrenak Absideari dagozkionak dira, non Jakituriaren ikonoa eta lau Ebanjelistak ageri diren.Absidearen goiko aldean Espiritu Santuaren jaitsiera, Ama Birjinaren inguruan otoitz egiten ari diren Apostoluen gainean, Jerusalemeko harresi almeneatuen aurrean eserita, irudikatzen da. Santuen eskuen artean eta freskoaren goiko aldean grekoz idatzitako pergaminoak ikus daitezke. Bereziki iradokigarriak dira hegoaldeko hormako eszenak, zeinak Erdi Aroko estiloan eta XV. iparraldeko horman, berriz, Jesukristoren bizitza. Beheko aldean gizonezko eta emakumezko santuen segizio bat dago zutik eta tamaina naturalean irudikatuta. Kontra-fatxadan Bizantziar artearen eskema ikonografiko tradizionalaren arabera sortutako Azken Epaiketaren irudi bikaina dago. Erdian, arrosa-leihoan goian, Jesus ageri da Ama Birjina eta San Joan Bataiatzailea bere oinetan dituela, alboetan Ebanjelioak eusten dituzten hamabi apostoluak. Eskuinean eta ezkerrean tronpeta jotzen duten bi aingeru, erdian San Migel Goiaingeruak zaldun aingebino baten armaduraz jantzita eskuineko bi eszenak banatzen ditu Paradisua, San Pedro giltzak hartuta eta lapur ona eskutik helduta. ezkerrean, berriz, erdian Deabrua duen Infernua, iztuku beltzez eta erliebez egina, infernuko munstro bi buru batean ibiltzen dena, kondenatuen arimak irensten dituen bitartean.Altxorraren kutxa horrek eta Bizantziar elizetako tipikoa den ekialdeko giroarekin sorgindurik geratzen den bisitariaren buruan inprimatuta dauden eszenak, arrosa-leihotik iragazten den argi-izpiarekin arinki dabil.
