Top of the World
Sự tôn thờ của các pháp Sư là một đầu bức tranh của Leonardo da Vinci. Leonardo đã được đưa ra các ủy ban của các nhà sư Augustine của bologna một Scopeto ở Florence, nhưng rời cho Milan năm sau, để lại những bức tranh chưa hoàn thành. Nó đã được những tượng đài ở Florence kể từ khi 1670.
Đức mẹ đồng Trinh Mary và Con được mô tả ở phía trước và tạo thành một hình tam giác với các pháp Sư quỳ nguyện. Sau lưng chúng là một hình của đi cùng con, bao gồm cả những gì có thể là một bức chân dung của các bạn trẻ Leonardo (trên bên phải). Trong nền bên trái là sự hủy hoại của một người ngoại giáo xây dựng trên đó, người thi công có thể thấy, rõ ràng sửa chữa nó. Bên phải là người trên lưng ngựa chiến đấu, và một phác thảo của một cảnh quan đá.
Các phế tích có thể tham khảo các nhà Thờ Maxentius, mà, theo truyền thuyết thời trung Cổ, người la mã tuyên bố sẽ yên cho đến khi một trinh nữ đã sinh ra. Nó được cho là đã sụp đổ vào đêm của chúa ra đời (trong thực tế, nó thậm chí đã không xây cho đến khi một ngày sau đó). Các phế tích thống trị chuẩn bị một quan điểm vẽ bởi Leonardo, bao gồm cả các chiến đấu kỵ binh. Những cây cọ trong trung tâm có hiệp hội với đức mẹ đồng Trinh Mary, một phần do những cụm từ 'Bạn đang nghiêm như một cây cọ' từ bài Hát của Solomon, đó là tin prefigure cô ấy. Một khía cạnh khác của những cây cọ, có thể được sử dụng những cây cọ là một biểu tượng của chiến thắng cho la mã cổ đại, trong khi đó, trong kitô Giáo, nó là một đại diện của sự hy sinh chiến thắng chết vậy kết luận chúng ta có thể nói rằng trong lòng bàn tay chung đại diện cho chiến thắng. Những cây khác trong bức tranh là từ các carob gia đình, những hạt giống, từ các cây được dùng như một đơn vị của đo lường. Họ đo có giá trị đá và đồ trang sức. Cây này và hạt giống của nó có liên quan đến vương miện cho thấy Kitô là vua của các vị vua hoặc Máu là nữ Hoàng tương lai của thiên đường, cũng rằng điều này là món quà của thiên nhiên để mới sinh ra Christ.
