Teodolindas kapela

Skaistā un inteliģentā valdniece karaliene Teodolindā valdīja mūsdienu Po ielejas zemēs no 6. līdz 7. gadsimtam mūsu ēras. Ar drosmīgu reliģisku izvēli, neraugoties uz savu sievišķo stāvokli un tā laika sadrumstaloto politisko situāciju, viņa bija divu tautu - lombardiešu piederības un romiešu adopcijas - integrācijas arhitekte pēc aizzīmogotajiem barbaru iebrukumiem. Tā paša nosaukuma kapela, kas atrodas Moncas katedrālē, ir veltīta Teodolindai - vienai no nozīmīgākajām 15. gadsimta Lombardijas mākslas liecībām.Tā atrodas centrālās apsīdes kreisajā pusē. To freskām veidojusi 15. gadsimta pirmajā pusē Lombardijā darbojusies gleznotāju dzimta Zavattari. Ar vārtiem norobežotajai kapelā ir gotiska daudzstūra velve, kas pārklāta ar ribām, un tajā atrodas dzelzs kronis un sarkofāgs, kurā 1308. gadā pārveda karalienes Teodolindas mirstīgās atliekas.Kapliča tika apgleznota divas reizes laika posmā no 1441. līdz 44. un no 1444. līdz 46. gadam, un to, visticamāk, gleznojušas četras dažādas "rokas", kuras daži pētnieki ierosina identificēt ar tikpat daudziem Zavattari dzimtas locekļiem. Pamatojoties uz rūpīgu stilistisko analīzi, viņi uzskata, ka cikla vispārējā koncepcija un noformējums būtu attiecināmi uz Frančesko Zavatari, kurš bija atbildīgs arī par pirmo 12 ainu izpildījumu; tā sauktais "otrais Monzas meistars",iespējams, identificējams ar Džovanni, savukārt būtu izpildījis 13.-34. ainu; Gregorijs būtu atbildīgs par 35.-41. ainu, bet "ceturtais Monzas meistars", iespējams, Ambrozijs, būtu pēdējo četru ainu autors. Daži uzskata, ka 32. aina ar parakstu un datumu 1444. gadā ir ne tikai viens no cikla poētiskajiem virsotnēm, bet arī krustpunkts starp pirmo un otro glezniecības kampaņu, kā to apliecina arī nesenie arhīvu atradumi. 45 ainas stāsta par karalieni Teodolindi, izmantojot Paula Diakona (8. gs.), Historia Langobardorum autora, un Bonincontro Morigia (14. gs.), Historia Langobardorum autora, vēstures liecības.Chronicon Modoetiense. Aptuveni 500 kvadrātmetru platībā und izvietots piecos reģistros, stāstījums ir izvietots horizontāli no kreisās puses uz labo un no augšas uz leju, un ir sadalīts šādi. no 1. līdz 23. ainai aprakstīta Bavārijas princeses Teodolindas un langobardu karaļa Autari priekšspēle un kāzas, kas noslēdzas ar karaļa nāvi; no 24. līdz 30. ainai aprakstīta karalienes un viņas otrā vīra Agilulfo priekšspēle un kāzas; No 31. līdz 41. ainai ir attēlota Moncas bazilikas dibināšana un pirmie notikumi, kam seko karaļa Agilulfo un karalienes nāve; visbeidzot, no 41. līdz 45. ainai ir attēlots Austrumu imperatora Konstanta neveiksmīgais mēģinājums iekarot Itāliju un viņa bēdīgā atgriešanās Bizantijā.Attīstoties ainām, stāsta ritms kļūst lēnāks vai saspringtāks atkarībā no stāstāmo mirkļu svarīguma. Pat 28 stāsta posmi ir veltīti arī kāzu ainām, kas attiecas uz karalienes divām laulībām. Šis apstāklis liek domāt, ka gleznas bija iecerētas arī kā veltījums Biankai Marijai Viskonti, pamatojoties uz analoģiju, kas lombardiešu karalieni saista ar lombardiešu hercogieni, kura 1441. gadā apprecējās ar Frančesko Sforcu, tādējādi leģitimizējot viņas tieksmi pēc Filippo Marijas Viskonti Milānas hercogistes titula.Grāmatā ir daudz ainu no galma dzīves - dejas, ballītes, banketu, medības -, kā arī ceļojumi un kaujas, kā arī daudzas detaļas par tā laika modi un tērpiem, ko demonstrē galvenie varoņi: kleitas, frizūras, tērpi.varoņiem: tērpiem, frizūrām, ieročiem un bruņām, iekārtojumu, attieksmi un attieksmi. Tas viss sniedz vienu no bagātīgākajiem un neparastākajiem ieskatiem par 15. gadsimta Milānas galma stāvokli un dzīvi.15. gadsimta Milānas galma dzīve, iespējams, viseiropeiskākā vide tā laika Itālijā.ll šajā laikā.Autoru izmantotais sarežģītais process, kurā līdzās sadzīvo dažādi materiāli un tehnikas, piemēram, freska, sausā tempera, reljefa pastille, zeltīšana un lapu sudrabināšana, demonstrē darbnīcas neparasto darbības daudzpusību un lieliski atbilst greznajam klimatam, kas valdīja tā laika galmā un aristokrātijas vidū.