Top of the World
Theo truyền thống, nguồn gốc của Sanctuary có thể được đặt vào thế kỷ thứ 4, bởi Thánh Eusebius, giám mục đầu tiên của Vercelli.Các tài liệu bằng văn bản đầu tiên nói về Oropa, có từ đầu thế kỷ 13, báo cáo sự tồn tại của các Nhà thờ nguyên thủy Santa Maria và San Bartolomeo, có tính chất ẩn dật, tạo thành một điểm tham chiếu cơ bản cho các viatores (khách du lịch ) người mà họ đã đi từ phía đông tới Valle d'Aosta.sự phát triển cảnh quan của Thánh địa đã trải qua nhiều biến đổi khác nhau theo thời gian, cho đến khi nó đạt đến kích thước hoành tráng như ngày nay.Nhà thờ Black Madonna Trái tim thiêng liêng của Thánh địa, Vương cung thánh đường cổ được xây dựng vào thế kỷ XVII, theo lời thề của Thành phố Biella nhân dịp xảy ra dịch hạch năm 1599. Năm 1620, với việc hoàn thành Nhà thờ, trước lễ đăng quang long trọng đánh dấu lịch sử của Thánh địa hàng trăm năm. Mặt tiền, được thiết kế bởi kiến trúc sư Francesco Conti, đơn giản với sự sang trọng của các đường vân màu xanh lục của đá Oropa, được tôn lên bởi cánh cổng sẫm màu hơn mang huy hiệu Savoy của Công tước Carlo Emanuele II ở trên cùng, được hỗ trợ bởi hai thiên thần bằng đá . Dòng chữ in trên mặt tiền của Vương cung thánh đường cổ đại: "O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui": "Ôi, quả thật ngài được chúc phúc, Ôi Đức Trinh Nữ, người mà mắt ngài yên nghỉ", từ những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 19. thế kỷ. XVII là lời chào mà người hành hương, khi đã đến đích, nhận được khi bước qua ngưỡng cửa Vương Cung Thánh Đường.Được xây dựng trên địa điểm mà nhà thờ cổ kính Santa Maria từng tọa lạc, nó được bảo quản bên trong, giống như một chiếc quan tài quý giá, Eusebian sacellum. Những bức bích họa quý giá có từ thế kỷ 14, tác phẩm của một họa sĩ vô danh, được gọi là Maestro di Oropa, có thể nhìn thấy trên nắp và trên các bức tường bên trong của Sacellum. Năm 1957, Đức Piô XII đã trang trí nó với danh hiệu "Tiểu Vương cung thánh đường Giáo hoàng"Bên trong nhà nguyện được lưu giữ bức tượng Đức Mẹ Đen, được làm bằng đá thông bởi sự đục đẽo của một nhà điêu khắc từ Thung lũng Aosta vào thế kỷ 13. Chiếc áo khoác màu xanh, chiếc váy và mái tóc vàng làm nổi bật khuôn mặt được sơn màu đen với nụ cười ngọt ngào và khắc khổ đã chào đón những người hành hương qua nhiều thế kỷ. Người ta đã xác định chắc chắn rằng bụi không bao giờ đọng lại trên khuôn mặt của Đức Mẹ và Chúa Hài Đồng. Thực tế được chứng thực công khai bởi can. Agostino Penna. Bức tượng, mặc dù đã trải qua nhiều thế kỷ, không hề có dấu hiệu bị mài mòn. Bàn chân của ngài, mặc dù đã nhiều lần bị khách hành hương chạm vào, thậm chí bằng những vật kỷ niệm, nhưng không hề có một vết xước. Vào năm 1621, vào những thời điểm khác nhau, hai nỗ lực đã được thực hiện để vận chuyển Tượng Thánh đến một địa điểm gần Biella hơn; một bên là Cossila, một bên là Pralungo. Nhưng cả hai nỗ lực đều thất bại: cách Thánh địa một quãng ngắn, Bức tượng trở nên quá nặng khiến những người khiêng không thể tiếp tục vận chuyển nó. Nó chỉ mất đi trọng lượng phi thường khi họ bắt đầu khôi phục nó về dạng sacellum nguyên thủy.Simulacrum đại diện cho Đức Mẹ trong bí ẩn về việc trình bày Hài nhi trong Đền thờ và Thanh tẩy của Ngài. Trên thực tế, Hài Nhi bồng chim bồ câu và Đức Trinh Nữ dang rộng cánh tay phải của mình bằng lòng bàn tay để đựng những đồng xu của lễ vật.Năm 1957, Đức Piô XII đã trang trí nó với danh hiệu "Tiểu Vương cung thánh đường Giáo hoàng"Bên trong nhà nguyện được lưu giữ bức tượng Đức Mẹ Đen, được làm bằng đá thông bởi sự đục đẽo của một nhà điêu khắc từ Thung lũng Aosta vào thế kỷ 13. Chiếc áo khoác màu xanh, chiếc váy và mái tóc vàng làm nổi bật khuôn mặt được sơn màu đen với nụ cười ngọt ngào và khắc khổ đã chào đón những người hành hương qua nhiều thế kỷ. Người ta đã xác định chắc chắn rằng bụi không bao giờ đọng lại trên khuôn mặt của Đức Mẹ và Chúa Hài Đồng. Thực tế được chứng thực công khai bởi can. Agostino Penna. Bức tượng, mặc dù đã trải qua nhiều thế kỷ, không hề có dấu hiệu bị mài mòn. Bàn chân của ngài, mặc dù đã nhiều lần bị khách hành hương chạm vào, thậm chí bằng những vật kỷ niệm, nhưng không hề có một vết xước. Vào năm 1621, vào những thời điểm khác nhau, hai nỗ lực đã được thực hiện để vận chuyển Tượng Thánh đến một địa điểm gần Biella hơn; một bên là Cossila, một bên là Pralungo. Nhưng cả hai nỗ lực đều thất bại: cách Thánh địa một quãng ngắn, Bức tượng trở nên quá nặng khiến những người khiêng không thể tiếp tục vận chuyển nó. Nó chỉ mất đi trọng lượng phi thường khi họ bắt đầu khôi phục nó về dạng sacellum nguyên thủy.Simulacrum đại diện cho Đức Mẹ trong bí ẩn về việc trình bày Hài nhi trong Đền thờ và Thanh tẩy của Ngài. Trên thực tế, Hài Nhi bồng chim bồ câu và Đức Trinh Nữ dang rộng cánh tay phải của mình bằng lòng bàn tay để đựng những đồng xu của lễ vật.sự phát triển cảnh quan của Thánh địa đã trải qua nhiều biến đổi khác nhau theo thời gian, cho đến khi nó đạt đến kích thước hoành tráng như ngày nay.the Upper Basilica là một công trình hoành tráng được ủy quyền bởi các thế hệ mới nhất của Biellese và bởi nhiều tín đồ của Đức Trinh nữ Bruna, bằng chứng về công trình này được để lại trong hầm mộ bên dưới của quyền bầu cử, nơi lưu giữ tên của những người sùng đạo được chạm khắc trên lớp phủ bằng đá cẩm thạch của nó; tại đây bạn có thể chiêm ngưỡng một bộ sưu tập thú vị và quý hiếm về cảnh Chúa giáng sinh từ khắp nơi trên thế giới, bằng chứng về đức tin và về các nền văn hóa khác nhau đã vượt qua ranh giới thời gian và không gian để đến được vòng tay của Black Madonna of Oropa.
