Tòa thành lịch sử nằm trên một nhánh sông giữa Martorano và Riello, hai nhánh của sông Isclero, tạo thành một đoạn vượt ngoạn mục của các thung lũng rất sâu, trong kỷ nguyên địa chất là tâm chấn của một trận động đất rất dữ dội; toàn bộ thành phố phát triển dưới chân núi Taburno (1394 m), bên kia suối Martorano.Kế hoạch của trung tâm lịch sử được thực hiện trong một hình bán nguyệt và đo chiều dài một km. Những ngọn đồi trải dài xung quanh. Ở khu vực phía bắc của lãnh thổ, các nghĩa địa có từ năm 300 trước Công nguyên đã được đưa ra ánh sáng.Ngôi làng Sant'Agata de' Goti có rất nhiều di tích lộng lẫy, bắt đầu từ lâu đài của công tước, do người Lombard xây dựng, sau đó được người Norman sửa đổi và mở rộng vào thế kỷ 11.Có rất nhiều nhà thờ để tham quan: Nhà thờ lớn hoặc Nhà thờ Assunta, được thành lập vào năm 970, bảo tồn các tác phẩm nghệ thuật có giá trị và một hầm mộ kiểu La Mã. Nhà thờ Sant'Angelo ở Munculanis có từ thời Lombard. Nhà thờ Annunziata từ những năm 1300, từng nằm bên ngoài thành phố, giờ đã hoàn toàn được sáp nhập vào ngôi làng. Nhà thờ San Mennato có từ thế kỷ 12. Nhà thờ San Francesco là nơi tổ chức triển lãm khảo cổ học với một phần dành riêng cho người Samnites và một phần dành riêng cho thời kỳ Lombard.Nhiều sự kiện diễn ra trong làng. Nổi tiếng nhất là Infiorata del Corpus Domini. Hàng năm, các quảng trường của trung tâm lịch sử đều tổ chức các bàn thờ cho đoàn rước đi qua và được trang trí bằng hàng nghìn bông hoa đủ màu sắc.Sant'Agata thường là một bộ phim. Nhiều bộ phim và phim ngắn đã được quay ở đây. Trong số những người khác 'Phần còn lại của không có gì', lấy cảm hứng từ cuốn tiểu thuyết cùng tên của Enzo Striano, 'Thế hệ của tôi', với Silvio Orlando, Claudio Amendola và Stefano Accorsi, 'L'imbroglio nel lenzuolo' với Maria Grazia Cucinotta và Nathalie Caldonazzo và bộ phim 'Phép lạ được chấp nhận' của Alessandro Siani, với Fabio de Luigi và Serena Autieri.Địa danh Sant'Agata de' Goti, như chúng ta biết ngày nay, được hình thành trong hai giai đoạn lịch sử khác nhau. Trên thực tế, vào thế kỷ thứ sáu, thành phố được dành riêng cho vị thánh đến từ Catania. Thay vào đó, đó là do sự hiện diện tại thành phố của gia đình De Goth người Pháp (giống như Giáo hoàng Clement V), người mà Robert của Anjou đã ban cho mối thù của Sant'Agata vào năm 1300, "de' Goti". Trên thực tế, chỉ trong thế kỷ thứ mười bốn, tên địa danh, như chúng ta biết ngày nay, mới xuất hiện lần đầu tiên trong một tài liệu chính thức. Tuy nhiên, một luận điểm khác cho rằng "de' Goti" là do người Goth đi qua các vùng lãnh thổ này trong thế kỷ thứ sáu.Lịch sửCác nhà sử học đồng ý [4] về giả thuyết rằng trung tâm có người ở hiện tại của Sant'Agata de' Goti mọc lên trên lãnh thổ nơi thành phố Caudine cổ đại của Saticula từng mở rộng. Các nghĩa địa Samnite trên thực tế đã được đưa ra ánh sáng ở khu vực phía bắc của lãnh thổ Santagatese, ở khu vực giữa sông Isclero và đô thị Frasso Telesino. Ngôi làng Saticula lần đầu tiên được nhắc đến bởi Tito Livio và sau đó là Virgil trong văn bản của Aeneid [5].Trong các sự kiện vốn có của cuộc chiến Samnite lần thứ hai (315 TCN), Saticula bị chiếm đóng bởi nhà độc tài Lucio Emilio nhưng ngôi làng đã chống lại sự bao vây trong hai năm và chỉ được thực hiện nhờ sự can thiệp của Quinto Fabio Massimo Rulliano. Suy ra vào năm 313 TCN. thuộc địa của La Mã, vẫn trung thành với La Mã trong Chiến tranh Punic lần thứ hai. Tại thời điểm này, các khu định cư có lẽ đã rời khỏi thung lũng Isclero để di chuyển xa hơn về phía nam Các biệt thự từ thời La Mã trên thực tế đã được tìm thấy ở khu vực phía nam Sant'Agata. Mặt khác, không thể nói khi nào tảng đá tufa hiện là trung tâm lịch sử của Sant'Agata lần đầu tiên có người ở, chắc chắn là có người ở vào thời điểm Longobards đến. Trong cuộc nội chiến, Saticula đứng về phía Gaius Marius và vì lý do này, nó sau đó bị san bằng bởi những người của Lucio Cornelio Silla.Khi người La Mã mất quyền kiểm soát toàn bộ bán đảo, lãnh thổ của Saticula ngày càng trở thành nơi diễn ra các cuộc tấn công của các bộ tộc man rợ Huns, Vandals và Goths. Vì vậy, trong một thời gian dài, người ta cho rằng nguồn gốc của tên địa danh "de' Goti" là do sự xuất hiện của người Goth ở Campania. Tuy nhiên, ngày nay, luận điểm này dường như ít được công nhận hơn so với luận điểm gán tên thành phố cho gia đình De Goths người Pháp. Trên thực tế, chỉ sau năm 1300, thư từ chính thức mới cho thấy tên địa danh hoàn chỉnh.Chính thức, chúng tôi tìm thấy tin tức về địa danh Sant'Agata lần đầu tiên vào năm 568 khi người quản lý cùng tên được thành lập bởi người Lombard. Sau khi liên minh với người Byzantine, thành phố bị Ludovico II bao vây và chinh phục vào năm 866 trong khi vào năm 1066, nó được chuyển giao dưới sự thống trị của người Norman. Năm 1230, nó được nhượng lại cho Giáo hoàng Gregory IX và sau đó được chuyển vào tay Siginulfo và Artus. Artus cai trị thành phố từ năm 1270 đến năm 1411, nhưng có nhiều lần bị gián đoạn. Vào thời kỳ này, De Goths đến thành phố, một gia đình người Pháp có liên hệ với Bertrand de Got, người sẽ trở thành Giáo hoàng với tên gọi là Clement V. Năm 1506, Sant'Agata trở thành sở hữu của Della Rattas [6], vào năm 1532 của Giovanni de Rye, của Ram, cho đến năm 1548, từ 1572 đến 1636 của Cosso hoặc Coscia [6] và cuối cùng là vào năm 1696 của Carafa, bá tước Cerreto Sannita, người đã nắm giữ nó cho đến khi chế độ phong kiến bị bãi bỏ diễn ra ở 1806 [7] .Trụ sở giám mục từ năm 970 đến năm 1986, khi nó được hợp nhất thành giáo phận Telese và Cerreto Sannita, nó có các giám mục là Sant'Alfonso Maria de' Liguori, đứng đầu giáo phận trong mười ba năm, và Felice Peretti, giám mục từ năm 1566 đến năm 1571, sau đó là Giáo hoàng Sixtus V.Năm 2004, cùng với thành phố Cerreto Sannita, đây là một trong hai đô thị ở Campania được Câu lạc bộ Touring trao tặng nhãn hiệu chất lượng "Cờ màu da cam".