Theodolinda királynő gyönyörű és intelligens uralkodónő volt, aki a Kr. u. 6. és 7. század között uralkodott a mai Pó-völgy területén. Bátor vallási döntései révén, női mivolta és a korszak széttöredezett politikai helyzete ellenére ő volt a két nép - a lombardoké a hovatartozás és a rómaiaké az örökbefogadás - közötti integráció megteremtője a lezárt barbár inváziókat követően. A monzai székesegyház belsejében található azonos nevű kápolnát Teodolindának, a 15. századi Lombardia egyik legfontosabb művészi tanúságtételének szentelték.A központi apszistól balra található. A 15. század első felében Lombardiában tevékenykedő festőcsalád, a Zavattari freskóit készítették. A kapuval lezárt kápolna bordákkal fedett gótikus sokszögű boltozattal rendelkezik, és itt található a vaskorona és a szarkofág, ahová 1308-ban Theodolinda királyné földi maradványait szállították.A kápolnát 1441-44 és 1444-46 között két alkalommal festették ki, valószínűleg négy különböző "kéz" által, amelyeket egyes tudósok a Zavattari család ugyanennyi tagjával javasolnak azonosítani. Gondos stilisztikai elemzés alapján úgy vélik, hogy a ciklus általános koncepcióját és tervét Franceschino Zavattarinak kell tulajdonítani, aki az első 12 jelenet kivitelezéséért is felelős; ő az úgynevezett "Monza második mestere",aki valószínűleg Giovannival azonosítható, a 13-34. jelenetet vezényelte volna; Gergely lenne a felelős a 35-41. jelenetért, míg a "Monza negyedik mestere", valószínűleg Ambrózy, az utolsó négy jelenet szerzője. A 32. jelenetet, amely az 1444-es aláírást és dátumot viseli, egyesek nemcsak a ciklus egyik költői csúcspontjának tartják, hanem az első és a második festészeti kampány közötti kapcsolódási pontnak is, amint azt a legújabb levéltári leletek is tanúsítják. 45 jelenet meséli el Theodolinda királyné történetét Paul Deacon (8. század), a Historia Langobardorum szerzőjének és Bonincontro Morigia (14. század), a Historia Langobardorum szerzőjének történelmi beszámolói alapján.Chronicon Modoetiense című művéből. A mintegy 500 négyzetméteres területet lefedő ésd öt egymás fölé helyezett regiszterbe szerveződik, az elbeszélés balról jobbra és felülről lefelé halad, és a következőképpen tagolódik az 1-23. jelenet a bajor hercegnő, Theodolinda és Autari, a longobárdok királya közötti előjátékot és esküvőt írja le, amely a király halálával zárul; a 24-30. jelenet a királynő és második férje, Agilulfo közötti előjátékot és esküvőt mutatja be; A 31-41. jelenet a monzai bazilika alapítását és kezdeti eseményeit ábrázolja, majd Agilulfo király és a királyné halálát; végül a 41-45. jelenet Konstantin keleti császár szerencsétlen itáliai visszafoglalási kísérletét és Bizáncba való szomorú visszatérését mutatja be.A jelenetek kibontakozásával a mese ritmusa az elbeszélt pillanatok fontosságától függően lassul vagy feszesebbé válik. A történet 28 szakaszát esküvői jeleneteknek is szentelik, amelyek a királynő két házasságával kapcsolatosak. Ez a körülmény arra enged következtetni, hogy a festmények Bianca Maria Visconti iránti tisztelgésként is készültek, azon analógia alapján, amely a lombard királynőt a lombard hercegnővel kapcsolja össze, aki 1441-ben Francesco Sforzához ment feleségül, ezzel legitimálva törekvését arra, hogy Filippo Maria Visconti utódja legyen a milánói hercegi méltóságban.Az udvari élet számos jelenete - táncok, mulatságok, bankettek, vadászatok -, valamint utazások és csaták, és számos részlet a kor divatjáról és a főszereplők által bemutatott öltözékekről: ruhák, frizurák, öltözékek aa főszereplők: ruhák, frizurák, fegyverek és páncélok, berendezési tárgyak, attitűdök és magatartásformák. Mindez az egyik leggazdagabb és legkülönlegesebb betekintést nyújtja a 15. századi milánói udvar állapotába és életébe.A 15. századi milánói udvari élet, a korabeli Itália talán legeurópaibb környezete.korszakban.A szerzők által alkalmazott összetett eljárás - amelyben különböző anyagok és technikák, mint a freskó, a száraz tempera, a domborműpasztilla, az aranyozás és a levélezüstözés, egymás mellett léteznek - a műhely rendkívüli működési sokoldalúságát mutatja, és tökéletesen megfelel annak a pazar légkörnek, amely a kor udvarában és az arisztokrácia körében uralkodott.
