Místo půjčuje sebe dobře k průzkumu, non-náročné procházky podél Fiora Řeky a jejích přítoků, přes doubravy a překonání tufovými kaňony a skály, kde akce, vody a času mají tvarované vápencové území v jeskyně a jeskyně. V této přírodní, divoké a svěží souvislosti je Poustevny Poggio Conte, a není daleko, další skalní romitori z Fiora Údolí: Ripatonna Cicognina a Skalní komplex Santa Lucia. Různé Hypogean osady používán již od dob Etrusků, jako místa bohoslužeb a pohřební, byly předmětem antropický přítomnost pokračovalo během Středověku až do osmnáctého století. Oblast, kde dnes stojí Poustevna Poggio Conte, je v odlehlé poloze ve srovnání s hlavními turistickými toky, které napadají, asi čtyřicet kilometrů na západ, Tyrhénské pobřeží Argentario. Via Clodia, menší tepny mezi nejznámější Via Aurelia a via Cassia, prošel těchto částí, což umožňuje zboží a lidí cestovat z hlavního města do Saturnia a dále na sever do Roselle. Spojovací silnice známá také jako Via delle terme a jejichž původ je pravděpodobně Etruského; pak znovu upraveno v Římské době (225 BC) s kamennou dlažbou a instalace, po cestě, po stanic (mansiones). Poustevny Poggio Conte a další poustevny, skalní rytiny v údolí Fiora se rodí a rozvíjí v této divoké území, kde voda tvoří přirozeně ve vápencové skále, a tam, kde tuff může být lisované s lehkostí, ve tvaru výklenků a domy, kaple, sloupy a ulic, jako je například slavný "vie cave" etruské. Přítomnost mnichů a poustevníků v Poustevně Poggio Conte (X-XIII století) je umístěna v politické a duchovní souvislosti, které vidí v návratu k evangeliu diktuje obnovení původní poselství Krista a v hermitage silvestre, návrat k autentičtější existenci: ve spojení s duchem a přírodou.
