Vendi i jep hua vetes së mirë për eksplorimin, për ecjet jo-kërkuese përgjatë Lumit Fiora dhe degëve të tij; nëpërmjet pyjeve të lisit dhe kapërcimit të pellgjeve të tufa dhe shkëmbinjve ku veprimi i ujit dhe kohës ka formuar territorin gëlqeror në shpella dhe shpella. Në këtë kontekst natyror, të egër e të bukur, ka Trashëgimi Të Konkursit Të Pogios dhe jo shumë larg, guri tjetër romitori i Luginës Së Fiorës: Ripatona Ciconina dhe kompleksi I Rrokut I Santa Luçias. Banimet E ndryshme Hipogjeane të përdorura që nga koha E Etruskanëve, si vende faljesh dhe funeralesh, qenë subjekt i një pranie antropike të vazhduar gjatë Mesjetës deri në shekullin e tetë. Zona ku Trashëgimia e Konkursit Të Pogios është sot në një pozicion të veçuar krahasuar me rrjedhat e mëdha turistike që pushtojnë, rreth dyzet kilometra në Perëndim, brigjet Tirrene Të Argjentinës. Nëpërmjet Klodias, një arterie e vogël midis më të famshmes Nëpërmjet Aurelias dhe nëpërmjet Kasisë, kaloi nëpër këto pjesë, duke lejuar mallrat dhe njerëzit të udhëtonin nga kryeqyteti në Saturni dhe më tej në veri të Roselës. Një rrugë lidhëse e njohur gjithashtu Si Nëpërmjet del terme dhe origjina e së cilës është ndoshta Etruskane; më pas u ripunua në Roman times (225 BC) me një trotuar guri dhe instalimin, përgjatë rrugës, të postave (mansions). Trashëgimia E Pogio Konte dhe trashëgimitë e tjera shkëmbinjë në luginën E Fiorës lindin dhe zhvillohen në këtë territor të egër, ku uji u formua natyrshëm në gurin gëlqeror dhe ku tuff mund të moldohet me lehtësi, në formën e nikave dhe shtëpive, kishave, kolonave dhe rrugëve të tilla si "shpella vie" etruskan. Prania e murgjve dhe e vetmitarëve në Trashëgiminë E Kontes Së Pogios (shekulli X-XII) është vendosur në një kontekst politik e shpirtëror që sheh në kthim në ungjill dikton një rimëkëmbje të mesazhit origjinal Të Krishtit dhe në një silvestër të trashëgimisë, kthimin në një ekzistencë më autentike: në bashkim me shpirtin dhe natyrën.