Onyesho hili si fupi la kukisia, na marejeleo ya mara moja ya mzunguko wa Kibretoni wa King Arthur na "upanga kwenye jiwe" unapendekeza ufanano usio wa nasibu.Galgano alikuwa knight mchanga, alizaliwa mnamo 1147 kilomita chache kutoka Siena. Hadithi inasema kwamba usiku mmoja Malaika Mkuu Mikaeli alitokea Galgano ambaye alimwongoza kupitia njia nyembamba na isiyoweza kupenya hadi kwenye kilima cha Montesiepi, ambapo hatimaye alikaribishwa na Mitume kumi na wawili mbele ya hekalu la pande zote. Galgano alifasiri maono haya kuwa ni ishara ya mapenzi ya Mungu; muda fulani baadaye, kwa kweli, angelifanya mahali pale pa pekee kuwa makao ya makao yake mapya na ya uhakika kama mchungaji: akienda kwenye kilima cha Montesiepi, aliacha ushujaa wake na kuchomeka upanga wake kwenye mwamba, ili msalaba. Upanga huo bado upo, kwa zaidi ya miaka mia nane, kama ishara ya wongofu usioharibika.Mbali na mshangao na maoni ambayo inasisitiza, kuna kipengele kingine cha kuvutia zaidi kinachoweza kueleweka katika masalio hayo ya ajabu: uwezekano kwamba hadithi ya 'upanga kwenye jiwe', maarufu kwa kuhusishwa na sakata ya Breton. Mfalme Arthur, kwa kweli alizaliwa huko Tuscany, kutoka hapa alisafirishwa hadi Ufaransa na kisha kupandikizwa kwenye mzunguko wa Arthurian. Baadhi ya mambo yanafanya dhana hii kuwa sahihi: Abasia ya Cistercian na Chapel iliyojitolea kwa Galgano ni ya kisasa na ugunduzi wa kaburi linalodhaniwa kuwa la Arthur huko Glastonbury, ugunduzi ambao ulikuwa na mwamko mkubwa kote Ulaya.Kwa hili tunaunganisha ukweli kwamba Wacistercians walikuwa waenezaji hodari zaidi wa hadithi ya Arthurian; inabaki kugunduliwa ikiwa watawa hao 'walilazimisha' Tuscany mwangwi wa vitendo vya kizushi vya Arthur, na kwa hivyo ikiwa ishara iliyofanywa na Galgano ilitaka kuiga ile ya Arthurian, iliyorudiwa tena kinyume chake, au ikiwa, badala yake, hawakumhamisha Brittany. picha iliyozaliwa kwenye mwambao wa Bahari ya Tyrrhenian, katikati ya Tuscany.Ukweli unabaki kuwa angalau huko Uropa, nijuavyo, kuna upanga mmoja tu kwenye jiwe.
