Łuk Trajana to wyjątkowe dzieło sztuki. Symbol Benevento, stanowi dobrze zachowane świadectwo cywilizacji rzymskiej. Data jego budowy to 114 rok n.e. Został zbudowany, aby uczcić postać cesarza Trajana z okazji inauguracji Via Appia, drogi łączącej Rzym z Brindisi. Ze względu na swoją wspaniałość, przez wieki nazywana była "Porta Aurea". A Trajan został zapamiętany jako "Optimus", oświecony książę, którego sława przetrwała do dziś. Sam Dante umieścił go w Raju jako dowód niekwestionowanej wielkości.Łuk składa się z pojedynczego łuku o wysokości 15,60 m i szerokości 8,60 m. Na każdej fasadzie znajdziemy cztery półkolumny, rozmieszczone na rogach filarów, podtrzymujące entablaturę. Za architrawami znajduje się attyka, która wystaje w centralnej części nad łukiem, a wewnątrz ma przestrzeń przykrytą sklepieniem kolebkowym. Zbudowana jest z bloków wapiennych, pokryta opus quadratum w blokach marmuru pariańskiego.Bogata dekoracja rzeźbiarska ukazuje różne tematy na każdej z fasad: wewnętrzna, wychodząca na miasto i mieszkańców, odnosi się do pokoju i opatrzności, natomiast zewnętrzna, wychodząca na prowincje, do wojny i opatrzności cesarza. Na attyce znajduje się centralna inskrypcja dedykacyjna oraz dwa panele płaskorzeźbione: zewnętrzny zawierał dwa przedstawienia, ten po lewej stronie był hołdem dla bóstw agrarnych, natomiast ten po prawej Dedukcją kolonii prowincjonalnych. Panel po wewnętrznej stronie również zawierał dwa przedstawienia, z Trajanem witanym przez Triadę Kapitolińską po lewej i Trajanem na Forum Boarium po prawej.Fryz entablatury przedstawia procesję z okazji triumfu Trajana nad Dacją, w bardzo wysokim reliefie.Na każdym pylonie dwa inne panele, umieszczone jeden nad drugim, nadal przedstawiają sceny i alegorie z działalności cesarskiej. Panele podzielone są niższymi dekoracyjnymi reliefami z przedstawieniami zwycięstw Taurotona w centrum i Amazonek na górze.Spandrele łuku arkadowego przedstawiają po stronie zewnętrznej personifikacje Dunaju i Mezopotamii, a po stronie wewnętrznej Zwycięstwo i Wierność Wojskową, którym towarzyszą Genjusze Czterech Pór Roku. Na zwornikach łuku znajdują się inne przedstawienia: Fortuny po stronie zewnętrznej i Rzymu po stronie wewnętrznej.Po wewnętrznej stronie łuku znajdują się dwa duże rzeźbione panele przedstawiające sceny z działalności Trajana w mieście. Po lewej stronie znajduje się Ofiara na inaugurację Via Traiana, natomiast po prawej wyrzeźbiona jest instytucja Alimentaria (instytucja charytatywna założona przez Trajana w celu pomocy dzieciom rzymskiej Italii) symbolizowana przez chleby na stole w centrum.Wreszcie na sklepieniu, ozdobionym kasetonami, pojawia się przedstawienie cesarza w koronie z wiktorią.Arechi I, zaraz po podboju przez Lombardów, w VI wieku n.e., włączył ją do nowych murów miejskich, czyniąc z niej bramę miejską. Ta nowa funkcja zapewniła jej użytkowanie, a tym samym zachowanie w czasie. Nawet podczas straszliwego trzęsienia ziemi w 1688 roku, które zniszczyło wiele zabytków Benewentu, łuk jest nadal przedstawiony w najstarszej dokumentacji kartograficznej jako całkowicie włączony w mury miasta.Pierwsza konkretna interwencja izolacyjna miała miejsce wraz z pontyfikatem Piusa IX w 1854 roku. Pod koniec XIX wieku rozebrano attykę, a brakujące fragmenty gzymsu zastąpiono nowym kształtowanym trawertynem. Późniejsze zdjęcia z II wojny światowej pokazują łuk całkowicie pokryty workami z piaskiem, podtrzymywany przez drewniane konstrukcje, które miały chronić go przed bombardowaniem. W 1975 roku Soprintendenza ai Monuments of Campania przeprowadziła interwencję w celu statycznej konsolidacji i konserwatorskiej restauracji łuku. Po trzęsieniu ziemi w 1980 roku, na podstawie inspekcji, zdecydowano, że należy pilnie podjąć renowację całego zabytku ze względu na wielokrotnie spadające fragmenty.Prace, prowadzone w kilku etapach, uwieńczone zostały w 1999 roku postawieniem specjalnego rusztowania, aby móc z bliska śledzić przebieg renowacji, a przede wszystkim podziwiać płaskorzeźby stanowiące ikonograficzną syntezę ponad dziesięcioletnich rządów i działań wojennych cesarza. Dzisiaj obserwator, który po raz pierwszy przyjeżdża do Benewentu i spotyka się z tym dziełem, symbolem przygody cesarza Trajana i miasta Rzym, nie może uniknąć zanurzenia się w magicznej atmosferze, w której wyzwanie z wiecznością znajduje swoją konkretyzację.(Tekst zaczerpnięty ze strony internetowej gminy Benevento przez Chiarę Marię Pontillo)