Γιορτή της Nola Κρίνοι

Η γιορτή των κρίνων προέρχεται από την ανάκτηση της ελευθερίας του λαού της Νόλας που είχε τεθεί σε ομηρία από τους βαρβάρους μεταξύ 409 και 410 μ.Χ. χάρη στην παρέμβαση του επισκόπου Παυλίνου. Ωστόσο, όσον αφορά την προέλευση της γιορτής, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις, μεταξύ των οποίων και μία που αναφέρει ότι η γιορτή προέρχεται από τη μετατροπή μιας παγανιστικής τελετής σύμφωνα με την οποία μεγάλα δέντρα, στολισμένα με διάφορα σύμβολα, μεταφέρονταν σε πομπή και είχαν προστατευτικές δυνάμεις. Με την έλευση του χριστιανισμού, τα δέντρα αυτά απογυμνώθηκαν από την παγανιστική τους σημασία, προσθέτοντας ιερές εικόνες και αγίους. Οι κάτοικοι της Nola εξακολουθούν να γνωρίζουν καλά τις αυθεντικές ρίζες αυτής της γιορτής, καταφέρνοντας να διατηρήσουν με την πάροδο του χρόνου τον χαρούμενο αέρα πανηγυρισμού που χαρακτηρίζει την αρχική γιορτή. Ακόμη και σήμερα, η γιορτή αποτελεί μια στιγμή πίστης και λαογραφίας ταυτόχρονα. Ο θρύλος λέει ότι το 431, οι κάτοικοι της Nola υποδέχθηκαν τον επίσκοπο Paolino κατά την επιστροφή του με λουλούδια, κρίνα, και ότι οι πιστοί τον συνόδευσαν στην έδρα του επισκόπου, συνοδεύοντάς τον με τα λάβαρα των συντεχνιών της τέχνης και της χειροτεχνίας. Η γιορτή πραγματοποιείται την Κυριακή που ακολουθεί την 22α Ιουνίου κάθε έτους, οι οκτώ χορευτικοί πύργοι παρελαύνουν στους δρόμους της πόλης σε μια πομπή που ακολουθεί συγκεκριμένη σειρά. Οι οβελίσκοι φέρουν τα ονόματα των αρχαίων συντεχνιών των τεχνών και των χειροτεχνιών, με ιστορική σειρά Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro και Sarto. Εκτός από τους οβελίσκους, υπάρχει μια χαμηλότερη κατασκευή σε σχήμα βάρκας, που συμβολίζει την επιστροφή του Αγίου Παυλίνου στην πατρίδα του.Αυτές οι ξύλινες κατασκευές, που ονομάζονται "κρίνοι", απέκτησαν το σημερινό τους ύψος των 25 μέτρων τον 19ο αιώνα, με κυβική βάση περίπου τριών μέτρων σε κάθε πλευρά και συνολικό βάρος πάνω από είκοσι πέντε κιλά. Το φέρον στοιχείο είναι η "borda", ένας κεντρικός άξονας πάνω στον οποίο αρθρώνεται ολόκληρη η κατασκευή. Η "barre" και η "barrette" (στα ναπολιτάνικα "varre" και "varritielli") είναι οι ξύλινες σανίδες μέσω των οποίων το Giglio ανυψώνεται και ελίσσεται στους ώμους των μεταφορέων. Οι μηχανές αυτές ονομάζονται "cullatori" (στα ναπολιτάνικα cullature), ονομασία που πιθανώς προέρχεται από την κίνηση ταλάντωσης που παράγεται και μοιάζει με την πράξη της κούνιας. Η ομάδα των λικνιστών, συνήθως 128 στον αριθμό, ονομάζεται "paranza".Οι κρίνοι διακοσμούνται από ντόπιους τεχνίτες με παπιέ-μασέ, στόκο ή άλλα υλικά σύμφωνα με θρησκευτικά, ιστορικά ή επίκαιρα θέματα. Ανανεώνουν μια σαφώς αναγνωρίσιμη παράδοση που χρονολογείται από τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα, η οποία επεκτείνει τις ιστορικές ρίζες που εντοπίζονται στις αρχιτεκτονικές διακοσμήσεις μπαρόκ του Λέτσε, και αποτελούν έτσι μια μορφή αναθηματικής μηχανής στον ώμο.Όλα τα κρίνα και το σκάφος μεταφέρονται το πρωί της Κυριακής στην Piazza Duomo, όπου θα λάβουν την ευλογία του επισκόπου, και στη συνέχεια θα ξεκινήσουν και πάλι μετά από μια στάση μερικών ωρών για να παρελάσουν κατά μήκος της ιστορικής διαδρομής στο κέντρο της πόλης.