Top of the World
Ο ρωμανικός καθεδρικός ναός Duomo, ο καθεδρικός ναός της Santa Maria Assunta, ξεκίνησε γύρω στο 1175 στη θέση της προηγούμενης εκκλησίας που καταστράφηκε το 1155 από τον Φρειδερίκο Μπαρμπαρόσα, εγκαινιάστηκε από τον Πάπα Ιννοκέντιο Γ' το 1198 και ολοκληρώθηκε μεταξύ 1216 και 1227.Η εκκλησία του 11ου αιώνα, που καταστράφηκε από τον αυτοκράτορα, βρισκόταν επίσης στη θέση παλαιότερης εκκλησίας του 8ου ή 9ου αιώνα, αφιερωμένης στον Άγιο Πρίμιαν, της οποίας σώζεται η κρύπτη κάτω από το σημερινό παρεκκλήσι των λειψάνων.Η σημερινή πρόσοψη είναι το αποτέλεσμα μιας διεύρυνσης της ίδιας, η οποία έλαβε χώρα γύρω στο 1200. Τότε προστέθηκαν τα εξωτερικά ροσονσίνι δεύτερης τάξης και τα τρία ροσονσίνι, οι οξυκόρυφες τυφλές κόγχες και το ψηφιδωτό τρίτης τάξης. Το τελευταίο, υπογεγραμμένο από κάποιον Solsternus (1207), ο οποίος αντί για το συνηθισμένο "magister" προτίμησε να αποκαλείται "doctor", απεικονίζει "τον Χριστό να ευλογεί στο θρόνο μεταξύ της Παναγίας και του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή".Umbria Online Το κεντρικό ροδόφραγμα, που ανήκει στην οικοδομική φάση του 12ου αιώνα, είναι ένα από τα πλουσιότερα της Umbria. Είναι τοποθετημένο σε ένα τετράγωνο με τα σύμβολα των τεσσάρων Ευαγγελιστών στις γωνίες, υποστηριζόμενο ιδανικά από μια τυφλή στοά από πέντε μικρές κολώνες και δύο τελαμώνες. Το ύφος των μικρών κιόνων του γείσου πάνω από το ροδόφραγμα εναρμονίζεται εκπληκτικά καλά με εκείνο της στοάς που προστέθηκε το 1491-1504 από τον Ambrogio di Antonio Barocci από το Μιλάνο και τον Pippo di Antonio από τη Φλωρεντία, με πέντε αψίδες που πλαισιώνονται από άμβωνες. Στο πλάι του υψώνεται το ογκώδες καμπαναριό του 12ου αιώνα, που τεκμηριώνεται ότι χρησιμοποιήθηκε επίσης για αμυντικούς σκοπούς, χτισμένο από μεγάλες τετράγωνες πλάκες, μερικές από τις οποίες προέρχονται από τις προηγούμενες κατασκευές του επισκοπικού παλατιού.Το καμπαναριό προστέθηκε το 1512-15 σε σχέδιο του Cola da Caprarola.Δίπλα στην κεντρική πύλη, από την περίοδο κατασκευής πριν από το 1198, πλούσια σκαλισμένη, βρίσκεται η τειχισμένη είσοδος του καθεδρικού ναού του 9ου αιώνα, του Αγίου Πριμιάνου.Το 1638, ο καρδινάλιος Francesco Barberini ανέθεσε στον Luigi Arrigucci τη ριζική μετατροπή του εσωτερικού σε μπαρόκ ρυθμό, όπως επιθυμούσε και ο θείος του, Πάπας Ουρβανός Η' (Maffeo Barberini), ο οποίος ήταν επίσκοπος του Σπολέτο από το 1608 έως το 1617. Μια χάλκινη προτομή του, από τον Lorenzo Bernini (1640), κρέμεται πάνω από την πύλη στην αντίθετη πρόσοψη. Κατά τη διάρκεια της μπαρόκ ανακαίνισης, τα κλίτη και το εγκάρσιο κλίτος διευρύνθηκαν. Από τη ρωμανική διάταξη παρέμεινε μόνο το ψηφιδωτό δάπεδο του κυρίως ναού και της κεντρικής αψίδας.Σε μια περαιτέρω παρέμβαση τον 19ο αιώνα, ο Giuseppe Valadier, ο κλασικιστής αρχιτέκτονας της Piazza del Popolo και του Pincio στη Ρώμη, δημιούργησε τους βωμούς και τις πόρτες. Στα δεξιά βρίσκεται το παρεκκλήσι του επισκόπου Costantino Eroli, που χρησιμοποιήθηκε ως βαπτιστήριο μέχρι το 1845, με πολύτιμες τοιχογραφίες του Pinturicchio (1497). Ένα παρακείμενο ταφικό παρεκκλήσι του Eroli οδηγεί στο παρεκκλήσι της Κοίμησης της Θεοτόκου, που ξεκίνησε από τον Costantino Eroli και ολοκληρώθηκε από τον διάδοχό του Francesco Eroli.Αψίδα με τοιχογραφίες του Filippo Lippi Η διακόσμηση του σταυροθόλου αποδόθηκε πρόσφατα στον Giovanni da Spoleto (αρχές 14ου αιώνα), ενώ οι τοιχογραφίες στους τοίχους είναι του Jacopo Siciliano (1540-50). Στη δεξιά πλευρά του εγκάρσιου κλίτους βρίσκεται το επιτύμβιο μνημείο του Giovanni Francesco Orsini, του αρχιτέκτονα της στοάς Ambrogio Barocci (1500), το οποίο αρχικά προερχόταν από το παρεκκλήσι Orsini και εδώ επανασυναρμολογήθηκε κακήν κακώς. Απέναντι, το επιτύμβιο μνημείο του Fra' Filippo Lippi (*1406†1469), ο οποίος πέθανε εδώ στο Spoleto, ενώ τοιχογραφούσε την αψίδα (1467-69). Το μνημείο, που σχεδιάστηκε από τον γιο του Filippino Lippi και ανατέθηκε από τον Lorenzo de Medici, εκτελέστηκε μόλις το 1490 από έναν άγνωστο Φλωρεντινό γλύπτη.Ακολουθεί το σκευοφυλάκιο και στη συνέχεια το παρεκκλήσι της Αγίας Εικόνας, που χτίστηκε στη θέση του παλαιού σκευοφυλακίου από τον Giovanni Battista Mola το 1626 για να στεγάσει, σε ένα βωμό από πολύτιμο μάρμαρο, την Εικόνα, μια βυζαντινή πινακίδα του 11ου/12ου αιώνα που απεικονίζει την Παναγία στον εικονογραφικό τύπο Haghiosoritissa, επεξεργασμένη στο Βυζάντιο, όπως μαρτυρεί μια επιγραφή στην άκρη του επιχρυσωμένου χάλκινου φύλλου. Δωρήθηκε στην πόλη από τον αυτοκράτορα Φρειδερίκο Μπαρμπαρόσα το 1155 ως ένδειξη ειρήνης, αφού είχε καταστρέψει τον καθεδρικό ναό. Στην κεντρική ρωμανική αψίδα βρίσκεται ο εκπληκτικός κύκλος τοιχογραφιών του Filippo Lippi, με τη βοήθεια των Fra' Diamante και Pier Matteo d'Amelia, οι οποίοι ολοκλήρωσαν τη "Γέννηση", που είχε διακοπεί λόγω του θανάτου του δασκάλου, και ζωγράφισαν τον "Ευαγγελισμό", το "Dormitio" και τη "Στέψη της Παναγίας".Όπως και οι υπόλοιποι βωμοί, ο μεγάλος βωμός, με τέσσερις κίονες από ανατολίτικο γρανίτη, δώρο του Πίου ΣΤ', είναι του Valadier.Στα αριστερά του πρεσβυτερίου βρίσκεται το παρεκκλήσι των Μυστηρίων, που χτίστηκε στα τέλη του 16ου αιώνα και διακοσμήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα. Μια παλαιότερη διεύρυνση του εγκάρσιου κλίτους, το παρεκκλήσι της Αγίας Άννας, του 14ου αιώνα, διακοσμημένο εξ ολοκλήρου με τοιχογραφίες το 1597, κόπηκε κατά τη διάρκεια της διεύρυνσης του 1644 και στα τέλη του περασμένου αιώνα, οι τοιχογραφίες αυτές αφαιρέθηκαν για να επανέλθει η παλαιότερη διακόσμηση του 14ου και 15ου αιώνα.Στο πλάι του αριστερού κλίτους βρίσκεται το παρεκκλήσι των κειμηλίων, που προστέθηκε το 1540 για να φυλάσσεται η εικόνα και άλλα πολύτιμα άμφια σε σκαλιστά και ένθετα ερμάρια, από τα οποία σώζονται μόνο τα μπροστινά μέρη, επειδή τα σώματα χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή παγκών χορωδίας. Επίσης, από τους ίδιους δημιουργούς, τον Giovanni Andrea di Ser Moscato και τον Damiano di Mariotto, είναι τα ξύλινα γλυπτά και η πρόσοψη της Αγίας Τράπεζας (1545-54).Μετά τους βωμούς του Valadier, ένα από τα σημαντικότερα έργα τέχνης του καθεδρικού ναού τοποθετήθηκε στην κόγχη του αριστερού κλίτους: ο "Εσταυρωμένος", μια ζωγραφισμένη περγαμηνή, εφαρμοσμένη σε πίνακα, του Alberto So[tii] (1187), από την εκκλησία των Αγίων Ιωάννη και Παύλου, όπου έχουν ανακαλυφθεί τοιχογραφίες από συγγραφείς του κύκλου αυτού του δασκάλου
