Η Νάπολη ήταν πάντα η πόλη των αντιθέσεων και της φαινομενικής ανοησίας και δεν είναι τυχαίο ότι η Νάπολη φιλοξενεί μία από τις πιο υποβλητικές και γραφικές εκκλησίες που υπήρχαν ποτέ. Αυτό το λεπτό νήμα που χωρίζει τη ζωή και το θάνατο, στην πατρίδα της Pulcinella, φαίνεται ότι δεν υπήρξε ποτέ, συνηθισμένοι όπως είναι, οι Ναπολιτάνοι, να ζουν με το θάνατο. Η Νάπολη ήταν πάντα μια πόλη που έχει μια ιδιαίτερη σχέση με το θάνατο, έναν τρόπο διαχείρισης της άλλης διάστασης, πρωταγωνιστής λαϊκών ρημάτων και παραδοσιακών εθίμων. Ένα από τα προφανή παραδείγματα είναι η Εκκλησία των ψυχών του καθαρτηρίου στο Arco, που ονομάζεται επίσης "η Εκκλησία του Capuzzelle", ή η Εκκλησία του "e cape ' e morte", ο κύριος τόπος όπου συγκεντρώνεται η λατρεία των ψυχών pezzentelle. Η σύνδεση με το θάνατο ήταν τροφοδοτείται σε μεγάλο βαθμό από το κλίμα της αντιμεταρρύθμισης του '600, η οποία υποστήριξε την αρχή της εξαγνίζει τις ψυχές, με τη μεσολάβηση των προσευχών και των εκλογών, για να σώσει τις ψυχές των νεκρών στο Υπόλοιπο Στο Καθαρτήριο, και να τους βοηθήσει να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του και να ανέβει στον Παράδεισο.Στη Νάπολη, η ιεροτελεστία της pezzentelle ψυχές, δηλαδή το capuzzelle, που αναπτύχθηκε από χέρι σε χέρι: τα κρανία είχαν εγκριθεί και φροντίδα από τους ανθρώπους, με την προσευχή και την αφοσίωση για να λάβει ευλογία για την οικογένειά τους. Έτσι, οι γυναίκες των γειτονιών, επέλεξαν τη δική τους" καπουζέλα " ανάμεσα στα πολλά κρανία που ήταν διάσπαρτα στις κατακόμβες, αναθέτοντάς της ένα όνομα και ένα συγκεκριμένο ρόλο. Στη συνέχεια το έβαλε σε ένα κεντημένο μαξιλάρι και το γυαλίζει και το καθαρίζει, διακοσμώντας το με λουλούδια και φώτα. Μετά από αυτή τη διαδικασία, η ψυχή των νεκρών προσευχήθηκε, ζητώντας του χάρες και μεσιτείες κατά τη διάρκεια των ονείρων, που ήταν ο μόνος τρόπος επικοινωνίας με τον αποθανόντα. Κατά τη διάρκεια του αιώνα πανούκλας, ακριβώς το 1605, μια ομάδα ευγενών γέννησε ένα ευσεβές έργο, ένα λαϊκό εκκλησίασμα του οποίου ο κύριος σκοπός ήταν η φροντίδα των ψυχών του καθαρτηρίου. Έτσι προέκυψε, σε ένα έργο του Giovan Cola di Franco, η εκκλησία που σχεδιάστηκε από την αρχή σε δύο επίπεδα: την άνω εκκλησία, ένα πραγματικό αριστούργημα της ναπολιτάνικης μπαρόκ τέχνης, και την κάτω ή υπογείου εκκλησία που είναι, ακόμα και σήμερα, το σπίτι της λατρείας των ψυχών pezzentelle. Η άνω εκκλησία είναι μικρή και πλούσια διακοσμημένη με πολύχρωμα μάρμαρα και dipinti.La η πολύτιμη διακόσμηση του πρεσβυτερίου σε μάρμαρο είναι έργο του Διονύσου Λαζάρη. Στον ψηλό βωμό υπάρχει ο καμβάς του Massimo Stanzione που απεικονίζει ακριβώς την " Madonna με τις ψυχές του Καθαρτηρίου "και στην κορυφή" Sant'anna προσφέρει το παρθένο παιδί στον Αιώνιο Πατέρα", του Giacomo Farelli. Ωστόσο, η διακόσμηση του πίσω τοίχου πίσω από το βωμό είναι εκπληκτική, η οποία διαθέτει ένα φτερωτό κρανίο, ένα αριστούργημα του Lazzari, το οποίο δεν είναι ορατό σήμερα από εκείνους που κάθονται στον κυρίως ναό επειδή ο βωμό
