Непривітна і малородюча земля, подарована в 1294 році імператором Карлом II Анжуйським іспанській шляхетній родині Де Лайя (яка з часом стала Дель Акая), стала в епоху Відродження місцем, де розквітла концепція ідеального міста, яке розумілося як простір, спроектований таким чином, щоб можна було жити в гармонії, як місце соціальних зустрічей, простір, пристосований для людини, спроектований за її мірками і здатний гарантувати цивілізоване життя.Унікальне місто-фортеця, призначене для протистояння кривавим турецьким вторгненням 16 століття, останній і незамінний оборонний вал, що захищав Лечче.Саме Альфонсо дель Акайя, сьомий барон Седжіне, розпочав будівництво імпозантної оборонної споруди наприкінці 15 століття, збудувавши дві круглі вежі на північно-східному та південно-західному кутах замку. Джан Джакомо, який став восьмим бароном феоду в 1521 році після смерті свого батька, незабаром зрозумів, що ці ізольовані вежі не зможуть довго захищати землю і людей, ще й тому, що саме в ті роки почала поширюватися вогнепальна зброя. Таким чином, Сеґіне трансформувався у військовому плані: він побудував місто в межах високих бастіонних стін з чотирикутним планом, де замок замінив бастіон у південно-західному куті. карта акайї П'ятикутні списоподібні бастіони з відведеними флангами, наявність "зрадницьких престолів" (отвори в стінах, з яких виходили гарматні дула, заховані в відведених флангах і не видимі) в поєднанні з дворядною системою кладки (нижня частина якої похила), патрульний хідник по всьому периметру і глибокий рів, що повністю оточує місто, незабаром перетворили цю фортецю-місто на неприступне місце.Але в концепції ідеального міста військове життя мало бути повністю інтегроване з цивільним, і саме на основі цих концепцій Джан Джакомо перетворив Акайю на надзвичайне село: міський комплекс, організований на правильних ортогональних дорожніх осях, розрізаний по діагоналі трьома площами (площа Армії, перед єдиним в'їздом до замку; площа Джан Джакомо, в центрі села, де височіє церква Мадонни делла Неве, побудована на початку 16 століття і повністю відреставрована в 1865 році; площа Конвента, на північно-східному розі, на якій височіє спроектований ним же жіночий монастир Санта-Марія-дел'Анжелі. Марії дельї Анджелі, який він сам побудував), який досі зберігає своє первісне планування. Єдиним в'їздом до села була Порта Монументале, побудована Джан Джакомо в 1535 році і відновлена родиною Вернацца, останніми феодалами Акайї, в 1792 році.стіни гаріттаПовністю самодостатнє ідеальне місто, яке в своїх стінах включало: глибокий колодязь з джерельною водою для забезпечення життєдіяльності, розташований в центрі площі Пьяцца д'Армі; підземну олійницю вишуканої роботи; десятки силосів, виритих в скелі, для збору та збереження продуктів харчування (їх можна побачити і сьогодні завдяки ретельному мощенню, яке підкреслює оригінальний дизайн планування села).Саме на основі цих радикальних змін барон Джан Джакомо в 1535 році присвоїв власне ім'я спроектованому і побудованому ним селу.Але Акая не обмежується своєю ренесансною історією. За мурами стоїть каплиця Сан-Паоло, датована серединою 18 століття, найстаріше місце паломництва (разом з Галатіною) жертв укусу тарантула. Згідно з народним повір'ям, тарантизм, викликаний укусом тарантула (Lycosa tarentula), провокував стан загального нездужання - стан каталепсії, пітливості, прискореного серцебиття - в якому музика, танець і кольори були основними елементами терапії, що полягала в музичному екзорцизмі. У цей момент тарантас, помилуваний святим Павлом, підводився до каплиці святого і пив священну воду з прилеглої до неї криниці.Акая - це частинка історії, яка дійшла до нас недоторканою, пам'ять про велич минулих часів, місце історій, людей та архітектури, яке не зміг підкорити навіть час.(А.Потенца)