Беванья знаходиться в центрі долини Умбрії, за Ассізі з його тягарем сильної духовності, перед Сполето, столицею сучасної культури, музики, театру, танцю. Bevagna також в центрі маршруту, який йде з Флоренції в Рим, не далеко від via Francigena, той же маршрут, що протягом століть він бачив поетів, літераторів, художників і філософів, подорожувати по красивій країні в пошуках мистецтво, історія і ландшафти. Беванья, стародавня Меванія, столиця умбрійських племен, центр Сухопутних і водних шляхів.....у його назві "місто, що стоїть посередині" давня і moderna реальність.
Перетинається важливим римським консулом Фламінією і оточена водами, Клітунно, Тімія, Тиберон.....Беванья-це дорогоцінний сундук з дорогоцінними каменями, місце, де час сповільнюється, пропонуючи пропозиції та атмосферу,в якій мандрівник може відчувати себе головним героєм, а не тільки глядачем ... мистецтво та історія, розповідь про камені і розповідь про людей, стародавні ремесла і продукти землі… Стародавнє місто, як і нинішній, стояло на невеликому підвищенні долини Умбрії, оточеній з трьох сторін водними шляхами Тінія і Клітунно. Політична і релігійна столиця Умбрійців, Меванія насправді знаходиться в центрі "системи" водних і сухопутних шляхів, між великими і маленькими святинями, що робить її також комерційним центром всієї долини. Відкриття близько 220 р. До н. е. консульської вулиці Фламінія, яка становить декумано Максімо (нинішній курс Амендола-Маттеотті), ставить її в прямий зв'язок з Римом. Так званий "Тривій", місце зустрічі декумана і Кардо Максима (нинішній директор Via Crescimbeni-via S. Margherita) визначає форум римського міста, який з 90 р.До н. е. став муніципалітетом, приписуваним племені Емілія.
З III ст. н. е. починається тривалий період занепаду. Вступивши в орбіту лангобардського герцогства Сполето (звідси і термін Gaite для позначення кварталів), після Франкського завоювання місто з 1187 року було вільним муніципалітетом, керованим консулами, і постраждало від боротьби між папством і імперією. Центр середньовічного поселення переміщається на сьогоднішню площу Сильвестрі, перлину архітектури з двома романськими церквами і муніципальним палацом. Протягом 200-х років жебраки ордена, францисканці, домініканці і августинці, вписуються в тканину будівлі зі своїми церквами. У 1371 році почалося панування траншей, які будуть правити ним до 1439 року.
Меліорація рівнин, розпочата в 15 столітті., не дає суттєвого імпульсу сільськогосподарській економіці, орієнтованій насамперед на вирощування та переробку конопель. З 1554 по 1860 рік місто назавжди перейшло під владу Римської Церкви. Приватні будівельні роботи XVII і XVIII століть надають місту сучасного вигляду.
У 1825 році він отримав від лева XII титул міста, а незабаром після цього, в 1832 році, він був пошкоджений землетрусом.
Залишаючись в основному на маргінальному місці з економічної точки зору, за останні 20 років місто відкрив нове туристичне покликання, ставши, з його чудовими продуктами (вино і масло на всіх), неушкодженою середньовічною атмосферою і різноманітністю готельних структур, символ спокійного і простого життя, оазис миру і краси, далеко від надмірностей сучасності.
