Ограденият град Акайя

Тази негостоприемна и слабо плодородна земя, дарена през 1294 г. от император Карл II Анжуйски на испанското благородническо семейство Де Лая (което с времето се превръща в Дел'Акая), се превръща през Ренесанса в място, където процъфтява концепцията за идеалния град, разбиран като пространство, което трябва да бъде проектирано по такъв начин, че да може да се живее в хармония, като място за социални срещи, пространство, пригодено за човека, проектирано по негова мярка и способно да гарантира цивилизован живот.Уникален град-крепост, проектиран да се противопостави на кървавите турски нашествия през XVI в., последният и незаменим отбранителен вал, защитаващ Лече.Именно Алфонсо дел'Акайа, седмият барон на Сегине, започва изграждането на внушителното отбранително съоръжение в края на XV в., като построява двете кръгли кули в североизточния и югозападния ъгъл на замъка. Джан Джакомо, който става осмият барон на феода през 1521 г. след смъртта на баща си, скоро разбира, че тези изолирани кули няма да защитават земята и хората дълго време, включително и защото точно в тези години започва разпространението на огнестрелните оръжия. Така Сегин се преобразява във военно отношение: той построява града в рамките на високи бастионни стени с четириъгълен план, където замъкът заменя бастиона в югозападния ъгъл. карта на Акайа Петоъгълните копиевидни бастиони с отдръпнати флангове, наличието на "предателски тронове" (дупки в стените, от които излизат дулата на оръдията, скрити в отдръпнатите флангове и невидими), съчетани със система от двуредова зидария (чиято долна част е наклонена), патрулна алея по целия периметър и дълбок ров, който изцяло обгражда града, скоро превръщат този град-крепост в непристъпно място.Но в концепцията за идеалния град военният живот е трябвало да бъде напълно интегриран с гражданския и именно въз основа на тези концепции Джан Джакомо превръща Акайя в необикновено село: градски комплекс, организиран върху редовни ортогонални пътни оси, пресечени по диагонал от три площада (Piazza d'Armi, пред единствения вход на замъка; Piazza Gian Giacomo, в центъра на селото, където се намира църквата Madonna della Neve, построена в началото на XVI в. и напълно реставрирана през 1865 г.; Piazza Convento, в североизточния ъгъл, където се намира манастирът S. Maria degli Angeli, проектиран от самия него. Maria degli Angeli, който сам е построил), който все още е запазил първоначалното си оформление. Единственият вход към селото е Порта Монументале, построена от Джан Джакомо през 1535 г. и възстановена от фамилията Вернаца, последните феодали на Акайя, през 1792 г.стени на гаритаНапълно самодостатъчен идеален град, който в рамките на стените си включвал: дълбок кладенец с изворна вода за прехрана, разположен в центъра на Пиаца д'Арми; подземна маслобойна с изящна изработка; десетки силози, вкопани в скалата, за събиране и съхраняване на хранителни продукти (видими и днес благодарение на внимателно положена настилка, която разкрива оригиналния замисъл на разположението на селото).Именно въз основа на тези радикални промени барон Джан Джакомо през 1535 г. налага собственото си име на селото, което проектира и построява.Но Акайа надхвърля своята ренесансова история. Отвъд стените се издига параклисът Сан Паоло от средата на XVIII в., най-старото място за поклонение (заедно с Галатина) на жертвите на ухапване от тарантула. Според народните вярвания тарантизмът, причинен от ухапване от тарантула (Lycosa tarentula), предизвиквал общо неразположение - състояние на каталепсия, изпотяване, сърцебиене - при което музиката, танцът и цветовете били основните елементи на терапията, която се състояла в музикален екзорсизъм. В този момент тарантата, помилвана от свети Павел, била заведена в параклиса на светеца и пиела свещената вода от кладенеца в съседство с него.Акайя е част от историята, достигнала до нас непокътната, спомен за великолепието на отминалите времена, място с истории, хора и архитектура, което дори времето не е успяло да покори.(A.Potenza)