В провинцията Челие между осемнадесети и деветнадесети век имаше различни свещени сгради с различна природа и размери. Селската църква на обяд, особено в Масерия, е създадена като частно място за поклонение повече от общността, защото е свързана с патрон. Църквата в Массерии, обаче, в допълнение към удовлетворяване на поклонници нужди на семейството на собственика, е издигнат, винаги с разрешение на епархийския член, да позволи на жителите на фермата и сезонни работници, наети за прибиране на реколтата и / или за събиране на реколтата маслини, за да изпълни предписание на празничната литургия или други богослужебни тържества. От втората половина на XIX век много църкви masseria или contrada падне в състояние на изоставяне и по този начин, са били осквернени от лошо или недостатъчно техническо обслужване, тяхната застраховка срещу домакините, светски или църковни, тъй като най-често такива места за поклонение са били предназначени за неразрешена употреба. Поддръжката на някои от свещените сгради, предимно в градски условия или в райони, близки до него, беше възложено да миряни, които са живели more църковен, наричат отшелници или romiti, върху които е наложен строг кодекс на поведение, но не винаги усилията им се оказа ефективен или commendevole, поне в духовен аспект. Това сложно положение на нещата е довело до това, че в колективната памет, той постепенно губи дори паметта за съществуването на култови места в селските райони, особено от пещерата криптата на агро челе, сред които е наложена тези, Сан Микеле и Мадона в Пещера, последният, съществуващ под едноименния параклис sub divo.В случай на склепа "Св. Михаил" не може да се предположи, че огромна естествена пещера, сега наречено така, е пряко адаптирани към място за поклонение, тъй като втвърдяване на по-древните находки показва далечното посещение на сайта като пристанища или временно убежище. Пещерата и предполагаемият параклис, след това превърнат в казино, построено в непосредствена близост до кухината, са кръстени на средновековна фреска, присъстваща в криптата, изобразяваща Св.Михаил Архангел. Криптата Сан Микеле и прилежащото казино са лесно достъпни по провинциален път № 26, който води до франкавиела фонтана, на около 3 километра от град Челие Месапика. Входът на кухината е ограден със суха стена, покрай която къс стръмен участък води до главата на широка бетонна стълба, построена, според местни устни източници, през шейсетте години на миналия век. Стълбата се спуска на около 5 метра в огромна пещера, характеризираща се с наличието на сталагмитни и сталактитни образувания със значителни размери. В непосредствена близост до входа, вдясно от входа, е изсечен в скалата и се поддържа суха стена голяма вана, почти кръгла, с диаметър около 3 метра и дълбочина около 1 метър. Уникалното разположение на този артефакт, като се има предвид, че подобни структури, присъстващи в много пулийски пещерни църкви, винаги са поставени вляво, веднага след достъпа до мястото за поклонение. Възможно е тази вана да влезе в система, предназначена да съхранява и отвежда дъждовната вода, толкова много, че все още има капене; трябва обаче да се изключи, че това е древна кръщелна вана, тъй като кръщението е извършено на определени места. От входа до края на стълбите, пещерата се открива във формата на конус-боклук, до постигане на начален стадий на олтара от варовик във формата на правоъгълен паралелепипед (височина в см 99; дължина, см-203; широчина-97 см); две кратки стъпки, както и моделирани в скалите, от настилки ви дават възможност за достъп в олтара, облегнат на каменната стена, частично измазани, на която останки от две стенописи, които украсяват кухина. Пещерата се разширява, след това, надясно, където последователност сталактитных колони определя още един естествен салон, който постепенно се стеснява в по-тясна и по-ниска пещера, стъпване с подходящо спелеологическим оборудване на няколко десетки метра.