У 1335 годзе Барталамеа ды Джакама ўзвёў першыя тры паверхі званіцы, якія былі завершаны ў 1498 годзе Антоніа да Лодзі, які пабудаваў званіцу вежы і яе вянчанне ў выглядзе васьміграннага храма. У перыяд з канца 1500-х да пачатку 17-га стагоддзя арцыбіскуп Матэа Самініята аднавіў царкву і загадаў пабудаваць у 1599 годзе купель з веронскага парфіру. У 1703 годзе ў выніку разбуральнага землятрусу званіца абрынулася. Паміж 1764 і 1770 гадамі арцыбіскуп Франчэска Бранцыя цалкам пераўтварыў Касцёл, надаўшы яму цяперашні выгляд. Упрыгожванне скляпення выканана ў сярэдзіне XIX ст. мясцовы мастак Del Zoppo.У 20-м стагоддзі архітэктар Гвіда Чырылі ажыццявіў «стылявую планіроўку» ўсяго рэлігійнага комплексу. Першы этап умяшання ў 10-я гады мінулага стагоддзя ў асноўным датычыўся ізаляцыі званіцы і яе ўмацавання. Пасля ён стварыў ашалёўку будынка, заключыўшы яго ў мураваны кантэйнер, які не пакінуў ніводнай з частак папярэдняй канструкцыі. Ён аб'яднаў корпус сабора са званіцай, спраектаваўшы двухсхільны партал, над якім узвышаецца франтальная частка фасада. Ён аб'яднаў званіцу з рэканструкцыяй вежы. Паміж 1970 і 1976 гадамі, дзякуючы ўмяшанню тагачаснага суперінтэнданта Марыё Марэці, на ўсёй тэрыторыі былі праведзены рэстаўрацыйныя і кансалідацыйныя работы, якія выявілі раннесярэднявечную структуру крыпты шляхам знішчэння барочнага ўбрання.У прэзбітэрыі і ў Сакратарыяце знаходзяцца каштоўныя карціны Саверыа Персіка, бліскучага паслядоўніка неапалітанскага мастака XVIII стагоддзя Франчэска Салімена, галоўны алтар у Прэзбітэрыі адлюстроўвае недаверлівасць святога Тамаша, а тэлеры Сакратарыята « абмыванне ног» і «апошняя вячэра». Палатно Персіка таксама прысутнічае ў капліцы Беззаганнага Зачацця, пабудаванай па замове арцыбіскупа Нікола Санчэса дэ Луна (алтар злева ад трансепта). Цікава прысутнасць яшчэ аднаго вучня Салімены: Людовіка дэ Маджо, палатно якога мы знаходзім у капэле, прысвечанай Сан-Кахетану (алтар справа ад трансепта). Заслугоўвае ўвагі каштоўны драўляны хор, зроблены ў 1769 годзе Фердынанда Моска, найвялікшым гравёрам у Абруца.Крыпта сабора Сан-Джусціна мае нерэгулярны план, які падзелены на шэсць невялікіх нефаў з двума бухтамі ў кожным. На сённяшні дзень ён выглядае цалкам мураваным з каменнымі элементамі толькі ў капітэлях калон і ў бэлькавых слупах. У крыпце захаваліся фрагменты фрэсак, якія адносяцца да стагоддзя. XIV і XV і мармуровы каўчэг, у якім захоўваюцца мошчы Сан-Джусціна, святога апекуна Кьеці і першага біскупа горада, вылеплены ў 1432 г. біскупам Марына дэль Тока.Цяперашні выгляд крыпты з'яўляецца вынікам рэстаўрацыйных работ, праведзеных паміж 1970 і 1976 гадамі, з дапамогай якіх раннесярэднявечнае збудаванне было выяўлена шляхам знішчэння барочнага ўбрання, дзякуючы ўмяшанню тагачаснага суперінтэнданта Марыё Марэці. Марэці выдаліў усе барочныя ляпныя ўпрыгажэнні, каб нанова адкрыць для сябе старажытную сярэднявечную структуру будынка.Побач з крыптай знаходзіцца капліца Архібратэрства Сакра-Монтэ-дэі-Морці, прыкметны ўзор барока з грандыёзнымі пазалочанымі ляпнінамі, умела вырабленымі ламбардскім тынкоўшчыкам Джаванам Батыста Джані, майстрам вельмі шанаванай рукі і вельмі важным для гэтага тыпу ўпрыгажэнні ў нашым рэгіёне. Усё аздабленне капліцы вельмі сімвалічнае і падкрэслівае патрабаванні працы архібрацтва. Каштоўны алтар з'яўляецца працай Паола Дэ Матэіса, мастака неапалітанскай школы Салімена, і адлюстроўвае Sancta Maria succurre miseris, выкананую з буйнымі драпіроўкамі і ў каштоўных пастэльных колерах, звярніце ўвагу на благаслаўляючае Дзіця, якое стаіць на падушцы на нагах Панна, якая звяртае свой позірк, а значыць, і сваё благаслаўленне, на гледача; у той час як Мадонна звяртаецца да глыбінных душ.Капліца па-ранейшаму належыць архібратэрству Святога Монтэ-дэі-Морці з К'еці, важнай і вельмі старажытнай кангрэгацыі, якая апякуецца і ахоўвае абрады працэсіі Вялікай пятніцы.