Ён захоўваецца ў Піо Монтэ дэла Мізерыкордыя ў Неапалі. Кампазіцыя адлюстроўвае «Сем учынкаў міласэрнасці», уціснутых у вялікі алтар: шэсць, названых Хрыстом у Евангеллі ад Мацвея, з даданнем пахавання памерлых, якое пасля нядаўняга голаду стала важнай праблемай для горада. Неапаля . Справа намалявана «Пахаванне нябожчыка» з пераносам трупа, у якога бачныя толькі ногі, дыяканам, які трымае факел, і нясучым. «Наведванне вязняў» і «Накармленне галодных» сканцэнтраваны ў адным эпізодзе: пра Кімонэ, які, асуджаны на галодную смерць у турме, карміўся грудзьмі сваёй дачкі Перо, і за гэта быў памілаваны магістраты, якія ўзводзяць там жа храм, прысвечаны багіні П'ета. Пазней на тым жа месцы была пабудавана базіліка Сан-Нікола-ін-Карсерэ. На левым баку іншыя «Апрананне аголенага» з фігурай маладога рыцара, святы Марцін Турскі падае свой плашч чалавеку ў позе Мікеланджэла, відаць ззаду, фігура калекі ўнізе звязана з той жа святы, таксама гэты эпізод з'яўляецца спасылкай на агіяграфію Марціна, эмблему «Вылячэння хворых». Чалавек, які п'е з аслінай сківіцы, - гэта Самсон, размешчаны там, каб прадстаўляць "Напаіць сасмагу", у пустыні ён выпіў ваду, якую Пан цудоўным чынам выліў. Нарэшце, «Прыём пілігрымаў» абагульнены дзвюма постацямі: чалавек крайні злева, які паказвае кропкай вонкі, і другі, які, дзякуючы атрыбуту ракавіны на капелюшы (знак паломніцтва ў Сант’яга-дэ-Кампастэла) лёгка атаясамліваецца з пілігрымам.
