Място добре се поддава на изследване, нито за това, което не е трудна за разходки, които граничат с река Фьора и я притоками; през дъбови гори и преодоляване на дерета и туфообразные скали, където действие на водата и времето е формирало известняковую територия в пещери и пещери. В този контекст естествена, дива и буйна растителност, се намира в ермитажа в Poggio-Граф, и не е далеч, други скитов, скални рисунки в долината Цвете: Ripatonna Cicognina и комплекс от скално Санта Лучия. Различните хипогейски селища, използвани от времето на етруските като места за поклонение и погребение, са били обект на антропогенно присъствие, продължило през Средновековието до XVIII век. Област, в която се намира Обителта на Поджио Conte, днес се намира в по-далечното положение в сравнение с най-големите туристически потоци, които нахлуват, на четиридесет километра западно, на тирренские бряг Argentario. Via Clodia, малката артерия сред най-известните Via Aurelia и via Cassia, се проведе в тези краища, позволявайки на стоки и хора да пътуват от столицата до Сатурния и по-на север до Розел. Съединителната път е известен като via delle terme и произхода на която, по всяка вероятност, этрусское; след това переоборудовано в римски времена (225 пр. хр) с каменни улички и да инсталирате, по пътя, пощенски станции (mansiones). Обителта Поджио Conte и други пещерни ромиторы долината Фьора се раждат и се развиват в тази дива територия, където водата е естествено, вырыла известняковую скала и къде туф може да се формира с лекота, под формата на ниши и къщи, параклиси, колони и улици, като известни кавър на улицата етруската епоха. Присъствието на монаси и отшелници в ските Поджио Conte (X-XIII век) се поставя в политическия и духовен контекст, който вижда в завръщането към евангелието диктатурата на възстановяване на първоначалното послание на Христос и в Сильвестре отшелник, връщане към по-истинско съществуване: в общение с духа и природата.
